30 лет назад на Рождество Христово, на месте взорванного храма, мы установили гипсовое (временно) Распятие над закладным камнем, которое впоследствии было переведено в бронзу. Владимир Петрович вылепил икону Державной Божьей Матери и отлил ее в бронзе. В этот же день, он с другими членами нашей Общины вмонтировал ее в закладной камень.
Читать далее Рождество Христово. (cкажи Союзу – Да!)Автор: Мокроусова
События одного дня
Лихие девяностые. Помним, храним в памяти. Кто забыл, вернее поддался забытью, превратившись в Иванов не помнящих, тот другим уже и не станет. Жизнь прекрасна и удивительна. Она продолжается. И надо успеть сполна насладиться ею. По умному так. Только вот куда деваться “Иванушкам -Дурачкам”? У Владимира Солоухина есть хорошие стихи. Они так и называются: Иванушки. Вот такие Иванушки и погибли, защищая Белый дом. Прошла осень, и никто даже не вспомнил о них. Все заняты собой . Пришла новая жизнь. Новые люди.
Я хочу рассказать об одном человеке, перед памятью которого мне хочется помолчать. Звали его Александр. Время было тяжелое. Он приходил к нам на чтение Акафистов почти каждый день. Приехал он с Украины. Внешний вид Саши был просто ужасен. Бомж да и только. Кроме того на щеке у него был огромный шрам. Как говорится нечесаный, немытый… Проживал он, какое-то время , у Игоря Щеглова – члена нашей Общины. Игорь приютил его по доброте душевной. Александр был настолько наивен и чист душой, что наш маленький коллектив его как-то принял сразу. C ним было спокойней и уверенней. Одним словом – защита. На чтение акафистов он являлся каждый день.
И вот однажды случилось невероятное. Закончив службу, мы стояли у закладного камня. Вдруг мы увидели бегущего к нам мальчика. Ему было лет 10 -12. Он тащил сумку, и кричал что-то. Мы поняли, что он просил о помощи. Вслед за ним бежал мужчина и тоже что-то кричал. Мне так жалко стало мальчика, что я не выдержала и понеслась ему навстречу. Ребенок подскочил ко мне и, бросив сумку у моих ног, произнес: “Успел…” Я была потрясена внешним видом этого мальчика. Он так напомнил мне Цесаревича Алексея, что я на миг потеряла самообладание. Не могу ни спросить его не о чем, ни сказать ничего. Такой красивый, неземной херувимчик смотрел на меня своими чудесными глазами ! Так продолжалось минуты 2- 3. Мужик, гнавшийся за ним издали смотрел на нас и страшно ругался , грозя кулаком. Через какое -то мгновение ребенок сорвался с места и побежал так больше ничего и не сказав. Лишь одно слово “..успел” прозвучало из его милых детских губ. Прилетел, как Ангел с неба , пропищал, как птичка и упорхнул ничего не объяснив. Когда оцепенение прошло, мы открыли сумку и увидели там иконы. их было три. Cостояние их было ветхое. Но они были написаны на доске хорошим мастером. Мужик , постояв немного, уныло поплелся восвояси . Иконы эти у меня из рук вырвала одна женщина ( не хочу называть ее имени) . Она постоянно все у нас перехватывала и присваивала. Это было так мерзко и так противно. Я даже обращалась в 60 отд милиции к начальнику, чтобы ее от нас убрали. Да где там… таких людей только Господь остановит. Так получилось и с ней. Cхватив иконы, она завернула их в платок и сказала, что никому их не отдаст. Они должны быть у нее. И вот, где понадобился Саша. Взглянув на нее грозно, он молча забрал из ее рук иконы и передал их мне. На этом все. Лишних слов он не произносил. Признаться по правде, у меня холодок по коже пробегал, когда я оказывалась близко к нему. Первое впечатление – бандит… Но что делать. Господь творит свои чудеса. И этот случай очень остро показал мне это. Надо было ехать домой. Я позвала Сашу к нам – хотелось как-то отблагодарить его. А потом так пожалела об этом. Его вид был просто устрашающим. Особенно шрам через всю щеку. Я не говорю об одежде. В метро еще ничего, а когда зашли в трамвай, то народ буквально отхлынул от нас. Все перескочили на другой конец вагона. Мне было так неловко, что я не знала как себя и вести. Куда деться ?! Хоть сквозь землю провались. А Саше все нипочем… Он вез иконы… И по его лицу ходила блаженная улыбка счастливейшего человека. А я не поднимала глаз – хорошо одетая – и вдруг такой казус. Но впереди было самое страшное и, одновременно , смешное. Когда Владимир Петрович открыл нам дверь, я увидела такой страх в его глазах, что только теперь осознала, что я делаю. Он бедный заметался по квартире, как будто что – то ища. Позже он признался мне, что искал маленький топорик, чтобы отбить меня у бандита. Я еле его успокоила. Увидев иконы и услышав мое объяснение, он успокоился совсем. Мы пообедали у нас , чему Саша был несказанно рад. Поев, он сразу же засобирался. “Я приглашаю тебя на важное меропроиятие”, – cказал он/ Поехали – не пожалеешь” -добавил Саша. Владимир Петрович отпустил меня. Ему Саша понравился своей искренностью. На обратном пути было все так же. Так же шарахались от нас люди, так же смотрела в пол я. Так же с блаженной улыбкой двигался Саша. Он привез меня в храм, находящийся в центре Москвы. Там шло собрание верующих патриотов. Людей было много. Попросил меня не заходить пока и подождать его. А сам исчез куда-то. Минут 10 его не было. А потом появился с огромным букетом тюльпанов -была весна. Он отдал их мне и сказал, что сделает мне знак , когда вручать надо будет. Мы зашли в храм. Было очень тихо. С народом говорил Епископ Сербии Амфилохий. Как его любили – это надо было видеть… Ловили каждое слово, гонялись за ним по Москве, где он только находился. Cаша, прямым ходом, подошел к Амфилохию и сделал мне знак рукой. Затем он снял с о своей шеи круглую серебряную икону с изображением царя и надел ее на шею Амфилохия. Я вручила ему букет весенних тюльпанов.Да не букет, а охапку. Это была сенсация! Амфилохий просто прослезился. А Саша просто был счастлив.
Вот вам и притча о вдове, отдавшей последнюю лепту…
P.S. А мне по сей день стыдно. Я обеспеченный по тому времени человек. По сравнению с Сашей тем более. Могла заплатить хотя бы за цветы…
Но не сделала этого. Почему?!
Саша пропал, когда начались события в Белом доме. Думаю, что он погиб. Такие люди долго не живут. Их Господь забирает. Бессребреники.
Валентина Мокроусова. Член Правления Бородино
Ощутить себя личностью
Может ли ощущать себя личностью человек в наше время? Вот так просто жить и осознавать, что рядом есть хорошие и надежные люди, которые всегда придут на помощь. И ты среди них не только личность, а желанный и любимый человек, в котором нуждаются… Бескорыстно тебя любят. Не знаю. Мне кажется, что в людях поселилось нечто зловещее, являющее собой безликое состояние искусственного бытия. Естество пропало на фоне бесконечных рукотворных проектов и всяческих «совершенствований». Они буквально вытесняют Божественное начало естественной природы и нормального человеческого существования. В нашу жизнь, как прорва, ворвалась форма яростной деятельности, приносящей желаемый доход. И только доход! Любой ценой человек должен изворачиваться, ловчить, перестраиваться и т. д. Что этому сопутствует? Хитрость и обман у одних, отчаяние у других… Нажива стала главной в жизни .
Для сравнения: Ван Гог не продал за свою жизнь ни одной работы и жил за счет брата. Он не является моим любимым художником, но в качестве примера, он как никто другой, олицетворяет собой несомненный талант бессеребренника. Искренняя подача окружающего мира позволяет нам ощутить его видение: неповторимое и животрепещущее. Значит состояние этого мира, окружающее Винсента , позволило ему раскрыть свой талант, не задумываясь над «качеством жизни». Нашлась форма жизни и для таланта. Потому, что главным был еще сам человек , и условное «качество» жизни еще не вытеснило его самого на задворки. Искусственное утверждение нашей с вами “достойности» так расходится с заповедями Христа! « …И научитесь от меня, ибо я кроток и смирен…» Это норма жизни христианина. Cпокойная и размереная.
Человек потерялся среди «фантичного» искусства, не догадываясь даже, что есть какие-то высоты настоящего творчества. Я не о всех сейчас говорю. Боже упаси! Я говорю об основной массе людей, которым так успешно навязывается все, что происходит от слова псевдо. C появлением компьютера наша жизнь заметно изменилась в лучшую сторону. Но она ровно настолько же и ухудшилась. Психика детей не выдерживает допустимых в нашей стране норм общения с этой адской машиной - позволю себе так выразиться. Надо быть к этому натиску готовым. Или, как в Китае ограничивать, что с демократией невозможно.
Еще один фактор, разрушающий наше здоровье – это генетическая память о прошлом. А точнее ее истребление или замена современными атрибутами основ великого прошлого. Мне кажется, что преступный план уничтожения Поклонной горы, и Манежной площади очень сильно повлиял на психику человека. Это кажется не доказуемым и может удивить и насторожить аналитиков психического здоровья нации. Эта область еще не открыта, хотя о генетической памяти уже говорится давно. В целом народе живет и развивается память предков, память самой земли и событий, на ней происходящих в разные исторические периоды. Отсюда наше здоровье или болезни душевные. Одно дело Поклонную гору срыл бы Наполеон, а Манежную площадь уничтожил бы Гитлер. Люди бы вновь насыпали гору Поклонную и восстановили бы площадь Манежную. Причем, получив радость от участия в праведном деле. Здесь же другое. «Брысь под лавку!»- вот как прозвучало содеянное единицами умников, дорвавшихся до власти. Никто не посчитался с мнением народа огромной страны, хотя было проведено несколько митингов по поводу Поклонной. Но куда там?! Рука набита давно: взорвали же храм Христа Спасителя! И никто не сидел за это. И вот это молчаливое восприятие такого ужасающего подавления воли народа порождает страшный диагноз массового заболевания — потеря памяти, совести и не ощущения себя, как личности. Есть выживаемость. И все. Результаты не радуют. Не будем говорить о всех вытекающих… Грустно. Такое впечатление, что все всего боятся или самоустраняются.
Дума думает долго. Государственная. Но не надумала ничего пока.
Что нам даст завтра?! Не знает никто.
Божественный мир нам уже дан. Надо ли его так ожесточенно ломать, чтобы было больно всем?
Валентина Мокроусова. Член Правления Бородино
2012 -2045 .
22 декабря 2021 года
Николай близко…
19 декабря праздник Николая Чудотворца. Что вспоминается мне, когда он подходит? Хочу написать о событиях 30-летней давности, которые незаживающей раной лежат в сердце каждого человека, уважающего историю своего народа.
- События в Белом доме не прошли мимо нашей Общины. Мы чувствовали, что происходившее у Красной Пресни обязательно коснется и нас. После расстрела Парламента, к нам стало приходить много народу.
Тогда мы растерялись, когда увидели, что толпы людей, зачастую избитые и раненые стали присоединяться к нам и стоять на акафистах. Их становилось все больше, и я со страхом думала, что сюда пожалуют люди, обличенные властью или другими полномочиями, и мы не сможем отстоять свое место. Обвинят в политических акциях и все. Но никто не приходил, и никто не трогал нас.
Не выдержав всего происходящего- я, Олег Поболь Мария Лапшина и Вера Никитична отправились на Красную Пресню. В этот день мы увидели, как стреляли танки по Белому дому. Оглушительные залпы раздавались под дружные аплодисменты молодых людей. Я не выдержала и стала их стыдить. “По своим ведь бъют!”- сказала я. Они с недоумением посмотрели на меня и стали немного тише радоваться. Каке-то время побыв с народом, мы раздали свечи, которые люди зажгли и некоторые стали молиться. Уходили огромной толпой. И тут по нам стали бить снайперы с крыши. Звук пуль был очень похож на дождь. Сначала я так и подумала. Мы бежали, спасаясь от пуль очень быстро. Вера Никитична, которой было за 70 отставала, и мне приходилось возвращаться и тащить ее в буквальном смысле слова. Страшно! Поняв, что от пуль не уйти, огромная толпа рванула в подъезд. Предусмотрительные жители закрыли его изнутри на какой-то засов. Толпа ударила с такой силой, что двери распахнулись, и мы влетели в подъезд. Сидели там долго на окнах и кто, где мог. Потом, когда все утихло, cтали выходить .Вернулись к Распятию, прочитали Акафист Божией Матери Державной. Дальше поехали в нашу мастерскую на Каретном. Проходя по Петровке встретили несущиеся танки – примерно 3 или 4. Останавливали. Просили не стрелять по своим. Ответа не было. Летели дальше. Возле МУРа ходило два высокопоставленных по виду военных. Судорожно курили, бросая окурки на землю. Лапшина Марина сорвалась на крик и стала их оскорблять, называя сволочами. Тут же убежали. В мастерской попили чаю, пришли в себя. Что будет дальше?
Не знал никто…
… Однажды позвонил Николай Ломакин и взволнованно сказал, что мы не можем, не имеем права бездействовать – мы Община храма Христа Спасителя…
«Что делать?!»- спросила я его. И в ответ услышала: «Надо проводить панихиды по убиенным в Белом доме – cорок панихид». Думаю, что это было благословение старца отца Наума из Троице Сергиевой Лавры. Именно, он благословлял нас на все дела. Быстро стала писать объявления, которые с членами Общины пошла расклеивать по Москве. Когда мы расклеивали объявления, то прохожие оглядывались на нас, и на их лицах я читала немое удивление. Текст объявлений был коротким: «Братья и сестры!- 4 октября состоится панихида по убиенным в противостоянии людям». И далее указан адрес. Вечером стала обзванивать знакомых священников, прося их прийти отслужить панихиду. Сходила в храм всех Святых недалеко от Сокольников. Там cлужил прекрасный батюшка отец Артемий Владимиров. Он сказал, что пришел бы обязательно, но у него на это нет разрешения.
«Ты сходи, Валентина, в Патриархию и попроси разрешения, тогда многие придут»,- посоветовал он. В Патриархию я не решилась идти, а вечером позвонила Шипунову Фатею Яковлевичу. Он пообещал пригласить своих знакомых священников для проведения панихид.
На следующий день к нашему Распятию пришло много народу. Священников было cемь (хорошая цифра) человек. Перед тем, как начнется панихида, пришел отец Владимир Ригин – священник нашей Общины. Я звонила ему и поставила в известность о решении Общины проводить панихиды, но, честно говоря, мне не хотелось, чтобы он приходил. У отца Владимира было много детей, и подставлять его мы не имели права. Увидев его, мы поняли, что он не мог остаться в стороне от происходящего и, как священник и, как человек. И так все сорок дней мы собирались каждый день для того, чтобы облегчить страдания людей, чьи родственники погибли.
Вспоминаю двух Николаев, приехавших из других городов. Один точно был из Петрозаводска, а другой не помню откуда, кажется из Уфы. Они каким-то образом выскочили из Белого дома. Это было в последний день, когда Руцкой выбросил белый флаг. Их там очень сильно избили ворвавшиеся противники, а самое главное отобрали паспорта. Они были так молоды и наивны, что если бы даже я поддерживала хоть какую-то из сторон, я обязательно помогла бы им. Я считаю, что православный человек не должен принимать участие в делах политических, особенно, если они касаются внутренних взаимоотношений в нашей стране. Такие дела без молитвы не есть законные. Я организовала им временное жилье, и они остались в Москве, чтобы проделать то, что православный человек почел бы за долг. Николаи подошли и предложили свою помощь. Как раз в это время мы с Николаем Ломакиным обсуждали вопрос оказания помощи несчастным раненым, приехавшим из других городов и находящимся в московских больницах. Николай дал денег на лекарства для раненых, и тут же мы организовали сбор пожертвований. Два Николая, взяв деньги, помчались по больницам, а вечером давали мне отчет, показывая аптечные чеки на лекарство. Они рассказывали, как удивлялись врачи, когда по их заданию ребята приносили дорогостоящие лекарства в больницу для раненых. Некоторые из них даже плакали. К ребятам присоединились православные женщины, которые стали тоже ходить по больницам. Наши русские женщины очень жалостливые. Они носили в больницы еду, отрывая от себя. Потом я, собрав средства, передавала их им, чтобы они купили одежду, так как наступала зима и выписывали из больницы людей – иногородних, которым не во что было одеться. Я не ходила по больницам, не общалась с людьми, приехавшими из других городов защитить конституцию, как они объясняли нашим двум Николаям и женщинам. У меня на это не было ни сил, ни времени. Но я видела такие качества русской души, раскрывшиеся именно в той экстремальной ситуации, что сравнивать их с поведением современного человека даже не берусь. Постоянно звучит вопрос о качестве жизни. Какая уж тут душа?!
Владимир Петрович написал на черной широкой ленте: «Упокой, Господи, души усопших раб Твоих». Этой траурной лентой он обвил Распятие, возле которого и проходили Панихиды по убиенным в Белом доме. Эту ленту мы хотели сохранить, но в последний день кто-то взял ее себе. Ежедневное чтение Акафистов иконе Державной Божией Матери сменилось проведением Панихид по убиенным в Белом доме. Люди плакали о своих близких и просили о помощи. Последнее, на что я решилась – это написать письмо Лужкову о захоронении погибших. Из документа видно, что письмо было написано 8 октября 1993 года, дрожащей рукой – cобытия тому способствовали. Ответ пришел быстро, через 6 дней – 14 октября 1993 года. Ну что ж хотя бы так. Благо, что у меня была печать храма Христа Спасителя, и письмо у меня приняли Это было не просто. Это был прямой вызов 1 Общины возрождающегося храма Христа Спасителя . Общины честных и порядочных людей, которых нигде никто не вспомнил.
Вот такая память о событиях прошлых лет.
На сороковой день мы принесли из дома кто, что мог в те голодные годы и, накрыв лавочки газетами, разложили на них свою нехитрую снедь. Молча помянули. А потом все, кто был из других городов, разъехались, так ничего и не поняв.
В Москву они ехали защитить Конституцию, то есть свое законное право на жизнь в этом Государстве.
Из Москвы же кое-кто не вернулся совсем. Те же, кому удалось уцелеть, вряд ли будут верить в существование законов в нашей стране.
Как-то Аркадий Мамонтов на канале Спас в одной из своих передач сказал, что он с самого начала стоял у истоков возрождения храма. Лично я, занимающаяся этим делом с 1988 года, никогда его не видела.
Хотели мы или не хотели, а пришлось принять участие в этом тяжелом событии нашей Родины. Позже я вспоминала об этом, когда строился храм, и рассказывала об этом людям, работающим в храме, но особого внимания мои воспоминания не вызывали. Только один отец Гурий сказал, что ему было сказано сидеть дома и не высовываться. Я не стала спрашивать, кто ему сказал об этом, а про себя подумала, что и нас никто не просил и никто не приказывал нам помочь людям в тяжелые минуты, но мы сами на это пошли. Если я сейчас напишу, что несколько раз слышались выстрелы во время молитв, то мне тоже не поверят, да и что мне это даст, кроме лишних тяжелых воспоминаний? Все давно ушло в прошлое, и каким бы не было страшным, стало уже дорогим для моей души .
Мокроусова В. А. член Правления Бородино 2012 -2045
[1]P. S. Перед этими событиями мне приснился сон, в котором были слова: “Николай близко, Николай поможет”. И икона Николая Чудотворца, которую подарили нам родители Владимира Петровича.
Красивая жизнь Елены
Это было очень давно. После закладки камня, возрождающегося храма Христа Спасителя . По благословению старца отца Наума, возле закладного камня – на месте взорванного храма, мы должны были, ежедневно, читать акафисты во имя иконы Державной Божьей Матери. Рукописный текст, к нам в мастерскую, привезла монахиня, . Кроме того, мы должны были каждый день зажигать там свечи и лампаду, прикрепленную к камню . Начали мы с Юрой. Как- то было сиротливо и даже опасно зажигать: рядом бассейн, где плещутся люди… Да и мало ли что может произойти – как объяснить тем же блюстителям правопорядка, если подойдут вдруг. Но видно сильна была молитва старца, и мы ее чувствовали. Это была незримая помощь. Именно, та помощь, которая приходит всегда незаметно. Мы с Юрой приезжали каждый день. Хотелось, чтобы кто-то еще был рядом. Но шли дни, а пока никого не было.
И вот, однажды, подходя от станции метро Кропоткинская, к нашему камню, мы еще издали, увидели высокую и стройную фигуру женщины, стоящей у нашего камня. Подойдя ближе, мы поняли, что она читает акафист. Лампада и свечи горели. Встав рядом с ней, мы стали молиться. После акафиста она кротко назвала свое имя. Елена – так звали нашу новую знакомую – была чудо, как хороша собой. Большие серые глаза под черными бровями были так прекрасны! Черные волосы, разделенные на прямой пробор, придавали какое -то особое достоинство ее классической красоте. Голос был мягким и ласковым. ” Вот оно совершенство”,– подумалось мне. C этих пор она стала появляться каждый день. А после ее прихода, люди, как по чьей-то указке, cтали приходить и читать акафист. Их было немного, но они были так нужны здесь. Небольшая группа верующих людей молчаливо расходилась, совершив каждодневное чтение акафиста. Я не знаю знакомились ли они между собой – врял ли. Здесь была просто молитва. Из известных людей были Владимир Петрович Заманский и Юрский Сергей Юрьевич. Это бали хорошие актеры советского кино. Вели они себя очень скромно, стараясь ничем не привлекать внимания. А после молебна сразу уходили. Это потом, по воскресным дням , стало собираться много народу и службы проводились со священниками. А начало было таким.
Некоторые люди стали приходить к нам в мастерскую, стараясь хоть чем-то помочь. Приходила и Елена. Всегда в черной одежде. Необыкновенно красивая и кроткая. Однажды она пригласила нас к себе домой. Времени не было, но мы решили пойти. К такому человеку не пойти – означало обокрасть себя . В однокомнатной квартире Елены было все белое. Белые шторы, белые покрывала и скатерть… Вообщем никакого другого цвета, кроме белого я там не увидела. На столе, покрытом белой скатертью, стояла бутылка кагора и закуска. Мне запомнились маслины и яблоки- яркие такие- как будто только с ветки. “Как потратилась”, – подумала я. Было немного неудобно из-за этого. Но все развеялось, как только мы сели за стол. Хозяйка было настолько радушной, что мысли наши приобрели совсем другой оттенок -радостный и непринужденный. Хотя присутствие определенной легкости и уюта не покидало нас, женщина эта была для меня загадкой. Некая тайна, все время проскальзывала в ее серых, выразительных глазах.
Что привело ее к нам? К небольшой кучке людей, встречающихся почти каждый день, и еще вчера не знавших друг друга? Елена поведала нам свою историю не сразу. Да, мне кажется, и без особого желания. Я видела, что ей хорошо с нами, и говорить ей о себе не хотелось. Но потом, она все таки , рассказала о себе, чем не мало удивила меня.
Эта женщина всю жизнь любила человека, имя которого она не знала. да и вообще, ничего о нем не знала. Я уже не помню, как и где они в первый раз увидели друг друга… Вероятно, она кого- то встречала на пристани, а может по другому как-то. Только встреча эта оказалась для них испытанием всей жизни, а может просто счастьем. Когда из дальнего плавания, в какой-то портовый город, возвращался пароход, она вместе с другими, ждала его на пристани. Это был капитан дальнего плавания. С ее слов, он был необыкновенно красив. Они виделись всего несколько минут, и, даже не пытаясь подойти друг к другу, расставались на длительное время. Итак повторялось из года в год. Была ли у него семья – она не знала и не хотела узнавать. Приближаться к нему она не хотела. Так поступал и он. Два красивых человека ждали встречи, чтобы на расстоянии пообщаться. Елена видела, как он искал ее в толпе встречающих. Как молча улыбался ей, когда видел. Какое-то ангельское начало было в этой женщине. Наверное, она смогла передать своему незнакомцу свое состояние чистоты. Настоящей полной и чистой любви, держащей этих двух прекрасных людей вдали друг от друга. И от мира. Никто из них не посягнул на большее. Видно не дано было. Как будто небесные силы, любуясь этой парой, не позволили большего.
Нельзя даже на миг представить склочную “элиту,” тусующуюся по клубам, выносящую свою требуху на центральное ТВ рядом с такой женщиной, которая посетила нас в лихие 90. Они и называют – то себя львицами почему-то. Можно об этом было и не говорить . Батюшки призывают выключать ТВ, не смотреть, не замечать. Это верно. Страшно только, что “львицын” прайд разрастается.
P.S. Когда у Елены умерла мама, свою двухкомнатную квартиру она отдала одной молодой паре, а сама переехала в ихнюю однушку. Они были мало знакомы, но, с ее слов, были очень порядочные люди. От нас она ушла незаметно. Как и появилась. Красивая, неповторимая женщина. Мне называли монастырь, где ее вроде бы видели. но я не посмела ее разыскивать. Cпасибо, что появилась в нашей жизни в очень непростой период. В период возрождения Святыни.
Валентина Мокроусова – член правления “Бородино 2045”
Черная дата храма – мученика
Завтра — 5 декабря исполнится 90 лет со дня взрыва храма Христа Спасителя. Кафедрального Собора Русской Православной церкви и символа Победы над армией Наполеона. Такая траурная дата , казалось бы черной полосой должна лечь на нашу память. Но – это Россия. Cтрана возрождения из пепла. Cтрана, несущая на себе надежду всего мира на продолжение жизни на Земле.
И новый храм , возрожденный во всем величии вновь служит Богу и людям.
Русь захватывалась не раз, но побеждена она не была ни разу. Таков ее путь, дарованный ей Богом . Всегда – блестящая Победа, всегда Слава. Это Божий промысел. Бог любит смиренных, и гордым противится. Государство – оно, как и человек или сильное и смиренное, или гордое и кичливое. Даже сейчас, в наше время многих могла приструнить Россия, но молчит, терпит. А это не терпение, а та молчаливая совесть нашей многострадальной страны . Совесть целого народа – не воинственного выскочки , а мужественного и справедливого бойца за свое Отечество. Сжигаемая Москва, взорванные храмы и другие бедствия, постигшие нашу Родину, выковали ей характер. Добрый, стойкий, и притом смиренный. Поэтому Господь помогает России во все времена. На нее смотрят, ей завидуют, ею любуются. Но победить не могут. Она всегда возрождалась, и в трудный момент давала сокрушительный отпор за себя. Таков ее путь.
В 1988 году на конкурс лучшего памятника Победы был выставлен проект восстановления храма Христа Спасителя. Его номер был 266. А автором являлся Мокроусов Владимир Петрович. Битва за храм была ожесточенной. C момента выставки в Манеже, где был выставлен макет, до открытия храма, пройдет 12 лет.
В 1990 году Владимир Петрович Мокроусов при поддержке инициативной группы установил закладной камень в честь иконы Державной Божьей матери – предтечи восстановления храма Христа Спасителя.
Это было 5 декабря, в день взрыва храма Христа Спасителя в 1931 году.
В это же число -5 декабря 2008 года на 80 м году жизни ушел святейший Патриарх Алексий 2- ой. Он очень много положил сил для восстановления Святыни. У Бога все промыслительно, да жаль мы не всегда это видим и не всегда понимаем замысел Его. Пробежав длительную дистанцию борьбы, и проведя массу подготовительных работ по воссозданию храма, наша 1 -я Община храма Христа Спасителя не распалась. Многие ушли из жизни. Но мы помним друг друга.. Наши дела увенчались успехом. Слава Богу за все.
На месте взорванного храма, мы очень долго, по благословению старцев и Блаженной Любушки читали Акафисты Божией Матери Державной. Никто из пришедших в создавшуюся Общину, не покидал ее до конца. И по первому зову Владимира Мокроусова собирались у нас в мастерской, чтобы помочь. Это было очень трудное, но какое интересное и счастливое время! Я не хочу сейчас судить никого, но какой герой нам навязывается сейчас! На задний план отступает творчество Шукшина, и выворачивается вся подноготная с его родней. C детьми, внуками, правнуками. Впутывается Алибасов с женами. Что это, если не насмешка над гениальными людьми, память о которых надо оберегать . Но это уже другая история, как говориться. Враг не дремлет. Он бьет по самому больному , по моральной и духовной стороне народа, коверкая и искажая неокрепшие души. Ради дешевой популярности, предается порой самое сокровенное в человеке. Смакуется все на экранах ТВ, и в Интернете. И в конце просят лайкнуть. А может просто полаять. Чего уж там. Посмеялись, полаяли, разошлись. Всем хорошо…
Но кто-то должен вырулить из болота. Россия вырулит. Выплывет, как всегда чистой и сильной. Православной.
Придут новые люди. И, как наша 1 -я двадцатка, cкажут свое слово.
Валентина Мокроусова – член Правления ” Бородино 2045″
А сегодня День Введения во храм Пресвятой Отроковицы Девы Марии.
Злобным силам удалось взорвать Божий храм. Словно в отместку за принятое Русью Православие. Но Русь не зря называют святой. Здесь все возрождается и восстанавливается. И по прошествии времени, возродился храм Христа Спасителя.
С праздником всех православных- Введением во храм Богородицы!
И с возрождением поруганной Святыни!
Вверху фото закладки камня скульптором Владимиром Мокроусовым с инициативной группой.
Памяти Народного художника Владимира Мокроусова
Крест счастливый,Крест тяжелый Плоть, уставшая, как прах За мою такую долю . Скорбно молится монах.
Он намолит исцеленье, Защитит молитвой нас. Щедро дарует прощенье За грехи Всевышний Спас
Хищно мир раскинул руки, Злобной прелестью дыша. И летит навстречу мукам Безответная душа. А за далью поднебесной, Вне земного бытия, Ты -мой Ангел бестелесный, Терпеливо Ждешь меня.
Валентина Мокроусова – член Правления Бородино 2045
Вверху Награда за храм Христа Спасителя.
Патриарх Гермоген
Патриарх смутного времени. Столп Державы.
Cвятой, умученный за веру и Отечество.
После свержения Василия Шуйского – законного царя из Рюриковичей, в России наступило время Семибоярщины. Патриарх Гермоген , к этому времени был уже седобородым cтариком. Но дух его был настолько сильным, что он смог бороться с врагами Отечества до конца своих дней. Боярское правительство заключило предательский договор, по которому русским царем становился польский королевич Владислав. Cемибоярщина присягнула на верность поляку и привела к присяге Москву.
Гермоген понимал, что уступать польским захватчикам нельзя, и всячески старался найти верных людей среди бояр. Но, к сожалению, он мог рассчитывать только на силу своего непокоренного духа. По городам и весям уже были разосланы представители с крестоцеловальными клятвами.
Патриарх Гермоген резко выступает против этого. Ему грозят расправой .
Он еще верил, что слабодушные бояре опомнятся, поддержат его, и призывает бояр встать на защиту Отечества. Но, к сожалению, такого не произошло. Лжедмитрий с польскими захватчиками не для того пришли на наши земли, чтобы уступать. Они уже предвкушали свое «царствование» .
После убийства Лжедмитрия, Гермоген обращается к русскому народу с призывом объединиться против чужеземной власти.
Он стал рассылать грамоты во все города с призывами собирать полки и изгнать иноземцев из русских земель. Насколько сильнее оказался дух одного, казалось бы немощного старика от корыстолюбивых воевод, испугавшихся польских захватчиков. Приниженные земными интригами за власть и место у корыта, они спасовали перед врагом и легко пошли на подлую сделку – присягу врагу! Призывы Гермогена были услышаны, и в народе стали пробуждаться силы и вера в сопротивление полякам.
На Руси стало собираться ополчение, которое переросло в освободительное движение.
Понимая в какой опасности находится Отечество, Гермоген призвал народ к вооруженному сопротивлению.
Он в письменной форме благословил русское ополчение, подошедшее к Москве.
Эскиз памятника Гермогену скульптора Владимира Мокроусова ( в пластилине)
Патриарх Гермоген оказался очень опасным, как для поляков, так и для бояр-предателей, готовых присягнуть власти Сегизмунда III . Его арестовали. Последний год был самым тяжелым для Гермогена. Он понимал, что силы духовные, данные ему Богом, должны были дойти до народа и поднять его на освободительную войну. Брошенный в подвал, несломленный воин земли Русской навсегда прославлен в лике святых в Земле Российской просиявших. Те ужасающие испытания, которые перенес Гермоген, обернулись освобождением нашей многострадальной земли. Они принесли вечную славу его бессмертному подвигу.
.
Часовня с патриархом Гермогеном. Работа скульптора Владимира Мокроусова на конкурс памятника Гермогену в Александровском саду.
Памятник Гермогену в Александровском саду
Перед тем, как приступить к обсуждению будущего памятника, митрополит Иларион отметил, что Патриарх Гермоген в трагическое для России время в буквальном смысле слова спас страну. “Трудно найти в истории России такого человека, который своим личным подвигом сумел вдохновить и сплотить народ, – сказал митрополит Иларион. – После 12 лет смуты народ нашел в себе силы противостоять врагу, изгнал из Кремля поляков и перевернул печальную страницу нашей истории”. Подвиг святителя Гермогена был по достоинству оценен его современниками, оценен Церковью, которая сопричислила его лику святых. И перед жюри встала задача восстановить историческую справедливость и выбрать такой памятник, который напоминал бы современникам и потомкам о подвиге этого выдающегося церковного деятеля и государственного мужа.
_____________________________________________________________________________________
“Мне кажется, в соответствии с этой задачей и памятник должен отражать те качества, которые в святителе Гермогене для нас наиболее привлекательны и значимы,- заметил председатель жюри. – Поэтому памятник святителю, который будет стоять в Александровском саду должен быть величественным, должен показывать Патриарха во всей славе его патриаршего сана. И в тоже время лик святителя должен быть обращен к современному человеку. Чтобы люди как церковные, так и далекие от Церкви в этом памятнике видели положительный и привлекательный образ”.
——————————————————————————————————————
А мне кажется, что образ Патриарха Гермогена, изначально не мог быть отрицательным. А что касается привлекательности – так изможденный голодом и холодом человек, умирающий в подвале вряд ли мог быть привлекательным внешне. А вот показать высокий дух в немощном теле – не знаю удалось ли?! Впрочем, памятник стоит…
______________________________________________________________________________________________
P.S. Величие патриаршего сана вряд ли бы снискало такую любовь народа. Здесь другое… Жертвенность. Как у Христа. Вечного нашего Учителя.
Мокроусова Валентина. Член Правления Бородино 2012-2045
Я последний поэт деревни
Лучший поэт России Сергей Есенин писал своему другу
Панфилову: «Москва — это бездушный город, и все, кто рвется к солнцу и свету, большей частью бегут от нее. Москва не есть двигатель литературного развития, а она всем пользуется готовым из Петербурга».
Поэт от Бога тогда еще видел и чувствовал град Москву. Только не из одного Петербурга высасывает Златоглавая самое талантливое зернышко, брошенное на «съедение» столичным снобам в искусстве. Все писатели и художники прошли и проходят через это и в наше время. Не крыл ли крыши великий Шукшин во столице нашей Родины. А другим выпадает метла и улица Сретенка. Так было со скульптором Мокроусовым, например. Лучшие годы тратятся на возможность выжить. Здесь выживают сильные и талантливые. Пройдя через все тернии, они все равно свое слово скажут.
«Деревенщики». Так назвали самых лучших писателей нашего времени. Пожалуй, ничего предосудительного в этом нет. Если не считать, что писатель Валентин Распутин был непревзойденным мастером слова. Яркость и глубина его таланта вряд ли уступает кому-то из столичных «недеревенских» знаменитостей. Все его произведения являются достоянием России. Гениальный писатель был скромным и высоконравственным человеком. Конечно же большую часть жизни, он жил в сибирской глубинке. Москва не для творчества. Здесь можно заниматься всем: зарабатывать деньги, cтроить коттеджи для элиты, быть завсегдатаем модных клубов,. но творить, как творили «деревенщики» здесь не получится.
Так что же есть Москва, то бишь град престольный ?! Для кого он приветлив и доступен? Кого ласкает, давая широкую дорогу ? Во все времена не жаловал этот град истинные таланты, выталкивая их то в ссылки, то на дуэли, а то и на смерть. Не защищает Златоглавая лучших людей, прославляющих ее же. Вспомним хотя бы:
Москва, я думал о тебе!
Москва… как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Как много в нем отозвалось
А. С. Пушкин.
Как много оставил после себя великий поэт, и как много испытал он в двух столицах! Смертью закончилась его борьба с тупой жестокостью мира. Мир, получивший «дар бесценный» – гения, одарившего нас высочайшими по своему таланту произведениями оскалился на этот дар злобно и жестоко. И убил… Нет, Пушкина не Дантес убил, а наш мир, не защитивший доверчивую душу гения!
Михаил Лермонтов, как приговором откликнулся “Смертью поэта” на смерть Пушкина.
Но есть и божий суд, наперсники разврата!
Есть грозный суд: он ждет;
Он не доступен звону злата,
И мысли, и дела он знает наперед.
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью:
Оно вам не поможет вновь,
И вы не смоете всей вашей черной кровью
Поэта праведную кровь!1837 г.
…А потом погибает и сам. Как будто дьявольская сила отомстила за гениальный отклик в защиту величайшего поэта. Гибель пришла через бездушных подлецов, не понимающих и не ценящих высоту им не свойственную.
Вспоминая произведения великого живописца Федора Васильева, c печалью думается о ранней кончине великого мастера. Его Картина «Оттепель» поистине шедевр живописи. Молодому художнику было всего 23, когда он ушел из жизни. Заболевание легких требовало немедленного лечения. Друзья искали деньги, чтобы отправить на юг и спасти художника. Никто не дал! Лучше пропьют, проиграют в карты, потратят на любовниц… Конечно это не от просветленности ума серой массы толстосумов, а от их дебильной зацикленности на себе любимом и их неуемной жадности. Просветленность власть предержащих – вот, что является и защитой и опорой лучших людей страны, которые отблагодарят со сторицей за заботу о них. Особенно творческие люди. Они никогда не ценят себя, не планируют свою жизнь, и не подозревают даже, как раскроется их талант. Вспомним Ван Гога, произведения которого стоят сейчас миллионы долларов. Бедствовал. Продавать картины тоже не мог. Таков удел истинного таланта.
На пороге «новой» жизни погибает Юлия Друнина. Она не могла смириться, как хищники раздирают страну на части, как рвут ее народное добро, оттолкнув «железными локтями» ветеранов, пенсионеров и прочих незащищенных слоев. Поняв свое бессилие в этой давке , она уходит… С тяжелым сердцем и израненной душой. Не хватило сил жить дальше. Да и о чем могла она сказать людям в своих стихах – честный и талантливый человек? А поэт молчать не может. Она выбрала свой путь от безысходности.
Юлия Друнина
Ухожу, нету сил. Лишь издали
(Всё ж, крещёная!) помолюсь
За таких вот, как вы, — за избранных
Удержать над обрывом Русь.
Но боюсь, что и вы бессильны.
Потому выбираю смерть.
Как летит под откос Россия,
Не могу, не хочу смотреть!
В наше время погибает Игорь Тальков.
Cтоит ли говорить о его песнях? Их пронзительная правда потрясала. Кто же так побоялся его или может позавидовал… До сих пор нет ответа ни у какого следствия. И не будет.
Есенин ворвался в московскую жизнь с доверчивой и ранимой душой поэта. Он искренне раскрывался в своих стихах. покоряя слушателя и будоража завистников ошеломляющим талантом. Гениальность не прощается. Она всегда под прицелом. Ее надо беречь и защищать. Как хрустальный сосуд, неся тихо и осторожно среди толпы зевак. А если вокруг еще и злодеи, которые убивают гениальных людей… Травят, издеваются. Пустые никчемные люди поднимают руку на Божиих избранников, посланных делать наш мир лучше. Избранников этих надо хранить от действительности, способной уничтожить хрупкое неземное создание.
Защищают же всегда именитых и богатых. И почти всегда за мзду. Видно это закономерность на все времена в этом тленном мире. Все гениальное просто и доступно. Оно не защищено, и всегда находится в открытом пространстве, потому что для этого и существует, как единица, пришедшая в этот мир. Да, их единицы – этих людей, так и оставшихся с детским восприятием прагматичного мира. Их чистота выплеснутая в этот мир бесценна. Но жизнь их почти всегда бывает очень тяжелой.
Сам Христос своей жизнью нам это показал. Его рождение было не во дворце, а кроваткой послужили коровьи ясли. И дальше бегство Девы Марии, чтобы спасти Младенца. От кого? От яростного и злобного мира, который Он пришел спасти…
Дворцы и дворцы – это наивысший пилотаж желаемого! Дворцы в России, дворцы в Испании, Италии, Англии и т д. В которых живет зачастую прислуга, а хозяева по миру, в других дворцах обитают. Пластинка заела. Cтержень уже накренился. А что, если перевесит?
Деревенщики… Или просто деревенские
А деревни то уж и нет Вся растворилась во дворцах Рублевки
Сергей Есенин
Я последний поэт деревни,
Скромен в песнях дощатый мост.
За прощальной стою обедней
Кадящих листвой берез.
Догорит золотистым пламенем
Из телесного воска свеча,
И луны часы деревянные
Прохрипят мой двенадцатый час.
Валентина Мокроусова, член Правления
Бородино 2012 -2045
Иллюстрация В. Мокроусовой
17 мая 2021 года
Царь Иоанн Грозный
Спасительно ли было для нашего Отечества управление государством Иоанном Великим? Можно ли поддаваться тем материалам, которые с легкостью выдаются нам, как истина в последней инстанции? Или может быть стоит поразмыслить, прибегнув к событиям, происходившим во времена правления царя Грозного? Мыслящие люди, углубляются в историю своей страны с завидным интересом, давая правдивые материалы прошлого и не позволяя себе жить домыслами чьих-то предвзятых суждений.
Вспомним хотя бы даты, на которые пришлось правление Ивана Грозного. Это 1547- 1584 годы. Именно эти годы являются самыми решающими в борьбе за окончательное освобождение России от монголо – татарского ига. Конечно, нельзя забыть великих князей Дмитрия Донского, Александра Невского, и всех участников грозных сражений за Русь Святую. Мы помним и чтим их. А сейчас хочется сказать о человеке, при котором Россия окончательно освободилась от злобных сил, постоянно рвущихся к нашим землям.
Царь Иоанн Грозный не только создал Государство, но и сохранил и укрепил его великими победами в кровопролитных сражениях Одной из таких славных побед была битва при Молоди. Это название деревни, возле которой и произошла грандиозная решающая битва. В 1572 году Давлет Гирей со 120 тысячной армией двинулся на русские земли. Отвага и мудрость наших воинов не только не дала завоевать нашу землю, но и ответила таким ошеломляющим ударом, что разбила элитную армию врага начисто. Особенно выделились в этом сражении русские князья Михаил Воротынский и Дмитрий Хворостинин. Их бесстрашие было неоценимым в самые решающие моменты битвы. В Молодях была спасена от захватчиков не только Русь, но и вся Европа. Европа, которая упорно не хочет признать своих спасителей ни в одной из войн. А ведь факты есть факты. Война с немцами – последний урок всем. Урок, показавший нам характер Русского человека – воина освободителя. Сильного, выносливого, смелого и доброго. Непритязательного бессеребренника Ивана. Может таким и был Иван Грозный, у которого травили жен, убивали детей, наушничали и устраивали козни. А он, как истинный воин – Грозный и Великий – шел несгибаемо, храня и оберегая созданное им Государство Российское? Не в этом ли был промысел Божий… И почему мы так упорно не хотим признать его, поддаваясь сомнительным фактам из жизни великого государственного деятеля И не является ли на фоне дел Иоанна Грозного ПРЕДАТЕЛЬСКИМ горбачевское слово «разгосударствление»? То, что с такими трудами собиралось и отвоевывалось – Государство – приобрело другой смысл. От него образовалось новое в нашей жизни слово: “разгосударствление”. Оно привилось и приняло такой размах, что гордиться великой Державой вроде бы стало и не совсем прилично. Вообщем поворот на все 180 градусов. Вот это да! Кто бы мог подумать, что в лихие 90-е так лихо все повернет и примет совсем другой ракурс. Мало того, что не сохранили земли великой Державы, так еще и выискиваем все недостатки в людях, создававших эту Державу! А всего навсего забыли только один пункт из словарного запаса, касающегося истории. Это слово называется — CРАВНЕНИЕ. Сравнение времен и событий всего существования Великой Руси. А заодно и государственных деятелей .
И тогда все станет на свои места. Храм Василия Блаженного, возведенный в 1555 году в благодарность Богу за Победу над монголо-татарским игом – это тоже заслуга царя Грозного. Он перекликается с храмом Христа Спасителя по своей исторической значимости. Последний был возведен в благодарность Богу за Победу над французами.
Царь Иоанн Грозный был глубоко верующим человеком. Может поэтому ему и дал Господь положить начало великого Русского государства. А что касается его личной жизни, то в этом надо разбираться очень внимательно и подробно без всяких предвзятостей. И обязательно делая сравнения в самом широком смысле этого слова. А, именно, ставить во главу интересы России и ее народа.
Валентина Мокроусова. Член
Правления БОРОДИНО 2012-2045
Община храма Христа Спасителя
Владимир Мокроусов
16 февраля 2021 года ушел из жизни чистый и порядочный человек, прекрасный художник, глубоко верующий человек. Владимир Петрович всей своей жизнью показал любовь к Господу нашему Иисусу Христу. Его кроткий и смиренный нрав говорил о том, что на святой Руси еще не перевелись совестливые люди, не способные на низкие поступки, приносящие боль окружающим. Посвятив свои лучшие годы борьбе за храм Христа Спасителя, он ни разу не пожалел об этом. А ведь, как хотелось лепить, писать этюды… Но он понимал, что выше Господа ничего не может и не должно быть. Я очень уважала в нем эти христианские убеждения и всячески помогала ему во всех начинаниях.
Владимир Петрович всегда удивлял меня своим отношением к людям. Он никогда ни на кого не обижался и не таил зла. Я сейчас вспоминаю, как его обошли с заказом на храм Христа Спасителя. Как будто вычеркнули из списка художников. Распределял заказы Орехов Юрий Григорьевич. Он даже не вспомнил человека, который 8 лет вместе с инициативной группой прошел все круги препятствий по подготовительной работе воссоздания святыни. Потом, когда он все таки смог получить заказ – то сделал все работы без единого замечания, в то время, как другие скульпторы, в том числе и Орехов, переделывали cвои работы. Я видела , как Патриарх лично благодарил Мокроусова за его работы, когда открывал памятник Даниилу Московскому. Держа Владимира Петровича за обе руки, Алексий 2 произнес такие слова: « Я недавно смотрел работы по храму Христа Спасителя – спасибо Вам. Вы и здесь и там очень хорошо справились!»
Даниил Московский, как заказ был дан студенту Владимира Петровича, только что закончившему Академию. Не имея опыта, он не справился и провалил всю работу. Тогда попросили Мокроусова спасти положение и взять заказ. Владимир Петрович не стал «уничтожать» своего студента, хотя все говорили, что его надо отстранить. Он вылепил памятник, по возможности не отстраняя и Александра – таким образом не травмируя молодого скульптора. Благородно. Но через некоторое время раздался телефонный звонок, и Александр злым голосом сказал, что фамилия Мокроусов должна стоять после его фамилии -Коровин. Я cпросила: “ Мог ли ты сам сделать работу, тебя ведь отстранили!» Он честно признался, что не мог. Я посоветовала вообще убрать нашу фамилию, сославшись на великого Рублева. Он никогда не ставил свою фамилию под величайшими cвоими произведениями. Это сработало. Больше он не возмущался. Владимир Петрович на мое недовольство поведением Коровина ответил: «Я не мог погубить художника, лишив его веры в свой талант». Наверно, был прав.
Иногда смотрю канал Спас. Передачи бывают разные. Не сужу.
Правда, недоумение иногда вызывают сильно раскрашенные и весело смеющиеся женщины . Как будто в театре или в каком-то другом увеселительном учреждении. Как зальются вместе с ведущими дружным хохотом! А вроде, как и причин особых нет… А так хочется послушать тихий голос старца или просто батюшки провинциального . Просто послушать тишину и спокойствие его души. Cостояние души ведь передается даже с экрана. Кстати, Владимиру Петровичу не разу не было предложено принять участие в передаче на канале «Спас». Как будто кто-то целенаправлено следит и не допускает. Наверно, так и было. А ему-то было, что сказать, более чем кому -либо… Ну да ладно. Cправляются и без нас. Это ведь не прежние времена, когда надо было драться за порушенные святыни. Cейчас можно и порадоваться.
Сегодня Светлое Воскресение. Я поехала на кладбище. Так захотелось побыть одной возле могилы. Так и получилось. Народ уже почти разошелся. Возле могилы Владимира Петровича была свежая могила, где захоронен мальчик 17 лет. Его мама Елена – очень приятная женщина поведала мне историю, которая произошла буквально на днях. Батюшка Иоанн читал молитвы по усопшему мальчику и вдруг слышит за спиной голос: « И мне почитай!». Он оглянулся – никого. Отец Иоанн продолжил читать и снова явно услышал голос, доносившийся прямо от могилы Владимира Петровича: «И мне почитай!». Дочитав до конца, батюшка перешел к захоронению раба Божия Владимира и совершил там Божественное чтение об усопшем. Спасибо большое отцу Иоанну за это. В прошлый раз я видела его – чудесный человек! Как хорошо, что я приехала в этот Светлый день к любимому человеку и услышала о нем от хороших людей! На душе стало радостно.
Хочется выразить глубокую благодарность организации «Бородино 2012-2045» с ее руководителем Сальниковым Геннадием Павловичем. Представители этой организации на редкость порядочные люди. Они заинтересованы в самом честном освещении истории нашего народа. Я восхищена ихним безвозмездным трудом. Это и поездки на поле Бородинское, в целях не дать проводить застройку исторических мест; и работа на сайте, и многочисленные круглые столы… Также съемки видеофильмов о русских людях, жизнь которых и их подвиги замалчиваются. Видно Господь по своему раскрывает нам дела хороших и скромных людей. Через людей бескорыстных и верующих, каким является Геннадий Павлович Сальников. Он со своими коллегами провел ряд съемок и в нашей мастерской, тем самым увековечив память хорошего человека и прекрасного скульптора — Владимира Петровича Мокроусова.
Спасибо.
Вверху именной знак члена Общины храма Христа Спасителя. Автор Мокроусов Владимир Петрович. Такими знаками награждены все члены Первой Общины храма Христа Спасителя. А также они были вручены Его Святейшеству Патриарху Алексию 2 и Борису Штоколову за первый концерт в поддержку храма Христа Спасителя.
Валентина Мокроусова -член правления “Бородино 2012- 2045”
Поздравление с Пасхой
Региональная общественная организация “Бородино 2012 -2045” поздравляет всех православных людей с Праздником Светлого Христова Воскресения! Пусть этот день будет самым радостным в нашей жизни!
Даниил Московский
Благоверный князь Даниил Московский родился в 1261 году. Он был 4 -м сыном Александра Невского. Кроткий, Божий угодник был причислен к лику святых. За время его княжения, не произошло никаких войн и никаких насилий. В ” Заповедях блаженств” сказано, что кроткие наследуют землю. Именно, так и произошло у смиренного князя за период его княжения. Получив от братьев самый бедный удел – Московское княжество, он сумел объединить и присоединить земли вокруг Москвы. Тем самым, он превратил Москву в крупный населенный , торговый пункт, и впоследствии, сделал первопрестольной столицей. . За длинный путь правления Рюриковичей и Романовых , Москва приобретала славу и хорошела, наполняясь историческим величием и государственной крепостью. Даниил Московский добивался своих целей кротостью и милосердием. Великий дар от Бога не разбрасывать, а собирать камни. Правители, которые обладают таким мудрым качеством, делают свой народ счастливым, а Государство процветающим. Таким был Благоверный князь Даниил Московский. Времена меняются. Многое повидала на своем веку матушка Русь. Жгли ее пожарами, уводили в рабство людей, расстреливали и глумились над ее великим прошлым. Но это были враги. Их побеждали. Все возвращалось на круги своя. Народ с новой силой укреплял и украшал свою Родину.
Читать далее Даниил МосковскийВладимир Мокроусов
Скульптор, который смело и правдиво отразил в своих работах героический путь русского народа и его историческое прошлое. Первым взялся за реальное возрождение храма Христа Спасителя, возведенного в благодарность Богу за Победу над французами.
Читать далее Владимир МокроусовСветлое Христово Воскресение события 30 летней давности
Каждый год весной, мы отмечаем праздник Пасхи. Светлое Христово Воскресение… Православные люди с радостью ждут этот день, чтобы порадоваться такому прекрасному событию. В этот день сам Господь радостно стучится в каждое сердце, находя в нем чудесные отклики православной веры. Это происходит всегда, даже в самые трудные времена нашего Отечества.
Такими временами и оказались лихие 90-е
Читать далее Светлое Христово Воскресение события 30 летней давности