В 1365 году святителем Алексием, митрополитом Московским, в восточной части Московского Кремля был основан Чудов монастырь. Вскоре недалеко от него был построен  Вознесенский монастырь. Обе обители были разрушены безбожной властью в 1929-1930 годах. В июле 2014 года президент России Владимир Путин предложил, после согласования этого вопроса с ЮНЕСКО и одобрения его московской архитектурной общественностью, восстановить эти кремлевские святыни. В 2015 году Чудову монастырю,  свидетелю великих и славных страниц истории России,  исполнилось бы 650 лет. В преддверии этой даты мы поговорили о перспективах и сложностях воссоздания этих памятников с архитектором-реставратором Олегом Журиным  – автором проекта воссозданного Казанского собора на Красной площади (уничтожен в 1936-м,  восстановлен и освящен в 1993 году). Для восстановления собора Олег Журин пользовался эскизами и обмерами своего учителя, выдающегося ученого-реставратора П. Д.  Барановского, благодаря которому сохранились Крутицкое подворье, Андроников монастырь, Коломенское и другие святыни и памятники архитектуры нашей страны.

  Олег Журин

–  Олег Игоревич, в июле президент Путин выступил с предложением восстановить Чудов и Вознесенский монастыри в Кремле. Как вы отнеслись к этой инициативе?

– Скажу честно, эта инициатива президента меня приятно поразила. Такого никогда раньше не было. Наше руководство по большей части руководило сносом, а не восстановлением. Я был просто в восторге. И мне было бы интересно поучаствовать в этом великом деле. Но нужно,  чтобы этим занимались целенаправленно.

– Есть ли у вас для этого материалы, от которых можно оттолкнуться? Я знаю, что ваш учитель, Петр Дмитриевич Барановский, в конце 20-х – начале 30-х годов обмерял и описывал церкви, назначенные к сносу.

– Да. Материал кое-какой у него был, и фотографии были. К тому же, он не один этим занимался. Так что материал исторический для воссоздания монастырей есть.  Врагов этого дела полно, и прежде всего архитекторов,  которые всего боятся и не знают ничего. А я бы за это дело взялся, несмотря на то, что уже старый. Главная сложность восстановления Чудова и Вознесенского монастырей в том,  что очень мало сохранилось подлинных обмеров, в основном  – только фотофиксация. Поэтому начинать нужно с археологии: необходимо отрыть фундамент.

– А что делать с 14-м корпусом, который сейчас стоит на месте монастырей?

Рерберг и Посохин – вот два вредителя 

– Сносить его надо. Никакой ценности он не представляет, как и Дворец Съездов. Но сейчас никто на него руку не поднимет, хотя стоит он еще меньше. Рерберг делал 14-й корпус, а Посохин – Дворец. Вот два вредителя. Тогда было примитивное понимание памятников архитектуры. Даже у самого Сталина, который был гораздо умнее, чем Хрущев и все остальные. Когда к Сталину обратились видные деятели культуры с просьбой сохранить Сухареву башню, он ответил, что лучшие из вас построят более интересные объекты. Например, дворец с 26-ти метровой фигурой Ленина. На месте Храма Христа Спасителя.  Еще не известно, выдержали бы грунты такое чучело. Вот был бы позор на весь мир! Так что я считаю, что надо корпус этот сносить. Кто может решиться на снос? Только президент. Это даже не в компетенции Собянина. Кремль  – федеральная собственность.

– Говорят, еще требуется согласование с ЮНЕСКО, и для этого уже надо представить некий проект.

– Кремль входит в число памятников мирового значения. Поэтому без ЮНЕСКО, может, и не обойдется. Я не знаю, какими данными располагает президент. Может, кому-то уже поручили сделать проект. Дело престижное, и  «живчиков» могло набежать немало. Повторюсь,  что в опубликованных материалах есть кое-что по Чудову монастырю. Вознесенский не так ценился, как Чудов.

– Почему?

– Вознесенский монастырь строился в благодарность.  Это обетный храм великой княгини Евдокии, жены князя Дмитрия Донского. А Чудов закладывал сам митрополит Алексий в память об исцелении матери Ордынского хана от слепоты. Ему там не один раз могли голову отрубить. Но чудо свершилось. Поэтому по ценности он гораздо выше. Это воссоздание бесценного духа, объединяющего людей.  Благодаря ему люди перестают ломать и начинают воссоздавать красоту. Достоевский говорил, что красота спасет мир. А знаете, что такое красота? Это одно из множества имен Бога. Так что могу сказать одно: честь и хвала нашему президенту. Не знаю, кто его сподвиг на такую идею. Но если он хочет, чтобы Украина была нашей,  православной в духовном плане и не было бы противоречий,  он должен это сделать.

– В свое время вы восстановили несколько памятников архитектурного наследия на Красной площади, и первый из них – это Казанский собор. Осуществить этот проект было проще, чем планируемые в Кремле?

– Во-первых, у меня были обмеры Барановского,  во-вторых, повезло с руководителем, которого назначили на этот проект. Все препоны он устранял очень быстро.

– А что на тот момент было на месте собора?  Читала, что там чуть ли не туалет стоял…

– Ничего не было – пустырь. А туалет был рядом: на стыке Казанского собора и Никольских торговых рядов. Знаменитый туалет был: там всякими шмотками импортными торговали. Тоже «историческое»  место, в каком-то смысле. А под слоем земли и всякой дребедени – так называемым культурным слоем –  находился фундамент Казанского собора. Его откопали археологи группы Беляева. К тому времени и решение исполкома Моссовета подоспело – воссоздать собор.

– И вы решили побороться за право заняться его восстановлением?

– Надо же было выполнять завет Барановского.  Московская инспекция по охране памятников тогда начала выяснять, есть ли проект воссоздания, и в каком он состоянии. А проект уже был: ваш покорный слуга его сделал втихаря. Был у меня и конкурент: ГлавАПУ – такой монстр в количестве 15-ти тысяч архитекторов и специальной реставрационной мастерской. А я был один против них. Но они оказались слабаками. Выбрали мой проект. Об этом узнали в правительстве Москвы. Ответственный за восстановление собора Матросов А.С., заместитель Лужкова,  созвал совещание и спросил меня: «Будешь с нами работать?» Я ответил: «Конечно». С этого и началась работа. При этом Матросов, не зная тонкостей дела, заявил: сделаем за год. И мне пришлось упираться,  чтобы успеть в срок. Рабочее проектирование делалось параллельно с архитектурой. Но у меня авантюризм в крови  – так что мне это понравилось. Команда подобралась отличная. Я в это время был руководителем мастерской № 9 в  «Спецпроектреставрации». Отобрал самых работящих и талантливых людей. И все вместе сдюжили это за год. Хотя пришлось немного схитрить.

– Каким образом?

– Если бы пришлось возводить Казанский собор на уровне тех фундаментов, которые мы откопали, он был бы в яме. А это не дело. В итоге мне пришлось сказать, что старый фундамент мы тяжестью нового собора раздавим. Он уже потерял свою прочность. Поэтому собор мы над ним подвесим. Так и сделали. Казанский собор висит над своими фундаментами.

– Почему Барановский вам завещал воссоздание Казанского собора?

Барановский мечтал сделать музей и там поместить модели снесенных памятников архитектуры. А я решил, что модель  – хорошо, а в натуральную величину еще лучше будет. 

– Честно говоря, Барановский не верил, что Казанский собор можно будет когда-нибудь воссоздать. У него была мечта сделать музей и там поместить модели всех снесенных памятников архитектуры. В том числе и Казанского собора.  Он думал, что мои чертежи и позволят сделать эту модель. А я решил, что модель – хорошо, а в натуральную величину еще лучше будет.

– А как вы попали в его мастерскую?

Подвижники – это штучный товар. Подвижничество всегда связано с правдой 

– Это было давно – 1969 год. На Крутицах. Я пришел просто так, с улицы – решил заняться реставрацией. Мне сказали: «Давай мы тебя познакомим с дедом». Я согласился. Через день познакомились. И я остался – увидел, что дед мудрый и подвижник. А мне только такое и нравится. Все остальное можно воспроизвести в огромных количествах. А подвижники –  это штучный товар. Всегда был и будет. Подвижничество всегда связано с правдой, а за нее не жалко и по шее получить. 

– Помимо Казанского собора вы восстановили рядом Воскресенские (Иверские) ворота и часовню. Как возник этот проект?

– Воссоздание часовни и Иверских ворот пошло по накатанной. Тот же Матросов, которому это поручили, собрал несколько претендентов, в том числе и меня. Мне очень понравилась работать с Казанским собором, и я сказал:  «Это тоже за год сделаю». Матросов кивнул:  «Вот это по-нашему, а, вы, ребята, свободны»,  – и на них показал. Но делали мы чуть дольше –  год и три месяца.

– Там тоже были готовые наработки или с нуля воссоздавали?

– Там – буквально с нуля. Оставались некоторые исторические сведения Музея архитектуры, обмеры. Но ситуация та же. Фундаменты где-то внизу, картинки, бумажки нашли. Дальше нужно было увязать отметки земли, окружающих домов, Исторического музея и Городской думы с остатками Воскресенских ворот. Это же очень важно. К тому же облик часовни – это 1680-е годы, времена царя Федора Алексеевича, а фундамент – XV века от предыдущих ворот с падающей решеткой. То есть нужно было взять тот фундамент, но остальное сделать на XVII век, когда они были с башнями, шатрами. И нам удался этот симбиоз.

Справка:

  Барановский Петр Дмитриевич

Барановский Петр Дмитриевич (1892-1984 гг.) –  российский, советский архитектор-реставратор,  основатель музея в Коломенском и Музея имени Андрея Рублёва в Андрониковом монастыре. Руководил реставрацией Казанского собора в период с 1925 по 1930 г. За борьбу по сохранению памятников архитектуры получил три года лагерей. После возвращения был вынужден поселиться за 101-м километром от Москвы. Каждый день ездил из Александрова снимать обмеры и зарисовать Казанский собор, который было решено снести. Барановский также был одним из последних, кто видел Чудов монастырь перед сносом. Он успел вынести из монастыря мощи святителя Алексия в серебряной раке, а также сделать некоторые обмеры и зарисовки.

Журин Олег Игоревич, 30.05.1938 г. – российский,  советский архитектор-реставратор, ученик и соратник П.Д.  Барановского, профессор Института искусства реставрации, академик Академии архитектурного наследия, лауреат Всероссийской Премии «Хранители наследия».

1980г – зам.нач.шт. “Витязи” по научной работе” (в 1980 году – штаб “Витязи” принял программу о возрождении храма Христа Спасителя, Сретенского монастыря, Страстного, Чудова и Вознесенского монастырей – О. Журин являлся по зам. нач. шт. по научной работе). 

Член шт.”Витязи” корреспондент Т. Меренкова – в гостях у П. Барановского.

 чл.шт. “Витязи” Г. Фрыгин, В. Липков в гостях у П. Барановского.

Восстановил собор Казанской иконы Божией Матери на Красной площади, Воскресенские (Иверские) ворота, часовню Иверской иконы Божией Матери у Воскресенских ворот, храм Троицы Живоначальной в Листах и другие.

С Олегом Журиным беседовала Мила Волкова

http://www.pravoslavie.ru/put/75487.htm

Москва, 22 января 2007 г.

Более 8200 подписей москвичей, выступающих за восстановление на Пушкинской площади Страстного монастыря, переданы в понедельник в правительство Москвы и Московскую Патриархию представитель инициативной группы в поддержку восстановления монастыря Олег Кассин, передает сайт Патриархия.ru.

«Идею восстановления Страстного монастыря на его прежнем месте активно поддержали представители творческой интеллигенции, в том числе московских театров, Союза писателей России, жители окрестных домов, простые москвичи», – сообщил О.Кассин.

Он напомнил, что разработанный архитектором Аидой Мелиховой проект реконструкции монастыря на его прежнем фундаменте, сохранившемся под верхним слоем асфальта, является альтернативой проекту строительства под Пушкинской площадью торгово-развлекательного комплекса и крупного паркинга.

«Проект торгового комплекса под Пушкинской площадью совершенно не учитывает того, что весь фундамент монастыря уцелел. Получается, магазины будут строить на монастырских могилах», – отметил О.Кассин.

За последние месяцы, по его словам, состоялось уже две встречи представителей общественно-патриотических организаций «Народный собор» и «Бородино-2012» и чиновников московского правительства в рамках специального созданного мэрией для изучения общественного мнения пресс-центра «Большая Ленинградка».

«Однако пока каждая сторона осталась при своем мнении, мы не получили вразумительного ответа на наши вопросы и предложения», – заявил собеседник агентства.

Он также рассказал, что созданная в сентябре 2006 года община Страстного монастыря каждую субботу днем читает акафист Страстной иконе Божией Матери на ступеньках кинотеатра «Пушкинский», под которыми находится алтарь разрушенной обители, «чтобы поддерживать дело восстановления монастыря еще и молитвенно».

Страстной монастырь был основан в XVII веке на месте, где с почестями встречали чудотворную Страстную икону Божией Матери, перевезенную в столицу из Нижегородской губернии. В 1919 году монастырь был упразднен, а в начале 1929-го превращен в Центральный антирелигиозный музей. Спустя восемь лет здания монастыря были снесены

Икона Божией Матери ”Страстная”http://www.pravoslavie.ru/jurnal/20428.htm

Мы  вымаливаем Страстной  монастырь,  

мы  защищаем  свою  историю!

Геннадий Павлович, вот уже третий год 4 ноября в праздник Казанской иконы Божией Матери православная общественность столицы проводит крестные ходы по Бульварному кольцу – и второй год встречает сильнейшее противодействие московских властей. Как бы Вы объяснили подобную тенденцию?

Геннадий Сальников: Крестный ход – прежде всего, брань духовная. Нужно очень настойчиво разъяснять и в патриархии, и Юрию Михайловичу Лужкову, что мы,  православные христиане, наследники нашей великой культуры, не мыслим нашу жизнь без православия. А православие является неотъемлемой частью выражения нашего состояния – в большие праздники пройти по историческим местам крестным ходом, то есть, соединившись духовно с нашей историей.

Мы выбрали Бульварное кольцо. Это не случайно: начиная где-то с 1641 года, первый царь династии Романовых Михаил был родоначальником возрождения Страстного монастыря. При нем чудотворная икона в 1641 году была привезена из Новгорода, и она встала перед Тверскими воротами – кони не шли. И, помолившись, царь с духовенством пришли к выводу, что икона не идёт, потому что нужно дать обет, чтобы на месте её остановки был в дальнейшем монастырь. И вот тогда он был заложен, и по Бульварному кольцу ходили все наши государи, ходили в молитвенном состоянии при грозной опасности, когда было нашествие Хан-Гирея, Тохтамыша. Когда угрожал враг нашей столице, были крестные ходы по Бульварному кольцу. И Казанская Божия Матерь защищала нас во все времена.

А сейчас идёт репетиция… Мы ходим крестными ходами регулярно в Богородичные праздники. 20-30 человек, никого не извещая, просто ходят по Бульварному кольцу. Поэтому мы очень легко прошли 4 ноября. Многие хорошо знают этот маршрут, поэтому была синхронность, люди тренированные в этом плане… Вы видели, какая была дисциплина. Шли мы, уверенные в себе, никакого разброда не было. Такая рать шла, что было очень явственно видно. При этом мы ходим не просто самочинно, нас поддерживают очень серьезные люди и в патриархии, и в правительстве – везде у нас есть люди, которые оказывают поддержку – без этого всё было бы немыслимо. Есть у нас благословение владыки Арсения (Епифанова), дважды он меня благословлял на возрождение Страстного монастыря. И архимандрит Наум меня благословил, и предрек, что я буду руководителем – еще где-то шесть или семь лет назад, и архимандрит Илия в Лавре тоже меня благословил. Кроме того, меня благословил схиигумен Илий – мы с ним в прекраснейших отношениях, дружим двадцать лет. Он духовник Патриарха… Также у нас хорошие взаимоотношения с настоятелем храма Иоанна Предтечи в Сокольниках отцом Иоанном (Ермаковым), который курирует и “Народный собор”, и “Бородино-2012”. Ну и, конечно же, отец Алексий Гомонов – как-то мы сошлись на возрождении Страстного монастыря.

– Как проходит одно из главных направлений Вашей деятельности – борьба за возрождение Страстного монастыря?

– Мы сейчас обратились к Казанской иконе Божией Матери, к Пресвятой Богородице, с тем, что видим, как вся наша культура в районе Бульварного кольца страдает от людей, которые мало знают историю, от атеистов страдает. То, что придумали Большую Ленинградку, может быть, мы бы и не стали анализировать – что такое Большая Ленинградка. Но когда покусились на любимую нашу Пушкинскую площадь! Я на этой площади вырос, с семидесятого года всё время отдыхал, работал я в Филармонии. Главный зал Московской филармонии находится рядышком – это зал им. П.И. Чайковского. И там это место, любимейшее для всех нас. И вдруг мы узнали, что здесь, на месте древнего Страстного монастыря, будет развлекательный центр, будут гаражи. Зеленые насаждения будут уничтожены. Это была большая травма…

Я обратился к ведущим режиссерам театров, к артистам известнейшим – Михаил Ульянов еще тогда был жив… Все поставили свои подписи. У нас их уже около пятидесяти тысяч. Вся театральная общественность, вся музыкальная общественность, поставила свои подписи, чтобы не было осквернения Страстного монастыря. И вообще многие говорят, что нельзя трогать, это же просто будет экологическая катастрофа. Жители Пушкинской площади бьют в колокола: не трогайте площадь, мы видим, как изуродовали Манеж, и это будет еще страшнее. Ведь на двадцать метров углубиться, что будет со зданиями и, вообще, что будет с душой? Сейчас люди просто привыкли ходить на Пушкинскую площадь и не мыслят ее иной, хотя нас и уговаривают и убеждают, что, вроде бы, ничего не изменится.

Это ложь! Всё изменится: не будет никаких насаждений, не будет культуры. Вот сейчас в Новопушкинском сквере открыли два древних колодезя XVIII века: это, вообще, чудо – смотреть на них, чувствовать прикосновения рук людей, наших предков, пивших из них родниковую чистую воду. Это удивительно. Это наша история. А на территории Страстного монастыря – там же древнейшие захоронения! Это же такая культура. Это не просто захоронения – это же был девственный монастырь, туда принимали лишь девственниц. Это был светоч всей нашей Москвы.

Мы благодарны Юрию Михайловичу, что он помог нам вспомнить свою историю, благодарны всем проектировщикам, турецкой фирме – и вот почему.

Ведь, как говорят специалисты, если планы будут реализованы, то в восемь раз увеличатся пробки, заторы, но никто не слушает. В 2002 году, когда Елена Батурина заключала договор со строителями-турками, никто не вспоминал и не думал о каком-то там монастыре, да и не анализировал. Она женщина очень, можно сказать, гениальная – администратор, деньги чувствует за версту. Поэтому ей подсунули этот проект, и она повлияла на Юрия Михайловича. Ведь всё, что она придумает, Лужков всегда подпишет, это уже не секрет… Сейчас же все начинают смотреть и не знают, что делать – турецкая фирма израсходовала огромные деньги – их тоже можно пожалеть, что они ввязались влезли в это дело, как говорится, не зная брода, сунулись в воду. Ведь если бы в Стамбуле какая-нибудь русская фирма попыталась бы что-то такое же сделать, они бы, наверное бы просто… Не знаю уж что делают мусульмане с теми людьми, которые покушаются на их историю!

Мы послали письмо Батуриной, что мы её очень уважаем, знаем её способности, и предложили ей стать спонсором Страстного монастыря. И тогда в истории имя Батуриной станет таким положительным… И Господь ей все грехи отпустит, и, может быть, венцы даст ей с Юрием Михайловичем. Поэтому мы смотрим на это спокойно, трезво. Но что будет дальше? Ведь они замахнулись на всё Бульварное кольцо…Нельзя же монстра автомобильного пускать в центр! Я работаю в Академическом хоре им. А. Свешникова и объездил весь мир – никто не поступает так со своей историей! И Медведеву мы писали, и Путину, но всё замыкается на Елене Батуриной…

Мы просто молимся. Крестные ходы у нас вот почему – мы вымаливаем Страстной монастырь, мы защищаем свою историю! Это стены Белого города, фундамент сохранился…

– Какая программа помимо борьбы за Страстной монастырь запланирована “Бородино-2012” – организацией, которую Вы возглавляете?

– У нас есть большая концепция по 2012 году. Мы собираемся бороться за возрождение и Чудова монастыря, и Вознесенского, и восстановить памятник Александру Третьему – он же был! И провести парад в 2012 году, так, как было 30 мая 100 лет назад у храма Христа Спасителя, когда принимал парад Николай Второй вместе с семейством… Кроме того, мы планируем поезд дружбы в 2012 году в Париж, гастроли во Франции, Италии и Германии хора им. А. Свешникова. Мы предполагаем сделать хоровой собор в Лужниках к 2012 году, а также в Сергиевом Посаде и у храма Христа Спасителя, это с 1 июня по 12 июля 2012 года. Будем петь “Славься…” Глинки и прочий репертуар, на который будет сделан конкурс. Есть уже договоренность с меценатами, которые готовы выделить премии. Также мы планируем автопробег в двести машин “Москва – Париж”. Уже в этом году отец Алексий Гомонов, один из наших попечителей, пробивал маршрут, ездил в Париж…Также в 2012 году мы планируем с “Народным собором” крестное шествие из Новгорода в Москву.

Кроме того, мы хотим переговорить с Зюгановым, чтобы к 2012 году безболезненно демонтировать памятник Энгельсу и поставить на этом месте памятник героям Бородинской битвы. Мы можем провести опрос: что делает Энгельс у места, которое посвящено 1812 году? Энгельса же можно отправить, не разрушая, к Зюганову или куда-либо. На наш взгляд, у храма Христа Спасителя он неуместен.

24 мая – один из важнейших для России и русского народа дней. Можно сказать, этот день, как никакой другой, является символом симфонии Церкви и государства, православной веры и русской культуры. Каждый год, по милости Божией, я принимал участие в крестном ходе, посвящённом памяти святых Кирилла и Мефодия, благодаря которым состоялась великая русская история. Не хватит никаких слов, чтобы выразить ликование сердца при виде торжественного шествия двух красных пасхальных потоков духовенства от Успенского собора Московского Кремля к Славянской площади, на которой установлен памятник святым равноапостольным Кириллу и Мефодию. Здесь Святейший Патриарх Кирилл произнёс свое вдохновенное слово, в котором отметил значение сохранения в народном сознании, в народном сердце духовно-нравственных истоков нашей истории.

Вечером на Красной площади состоялся большой праздничный концерт. Скажу искренно, я такого дивного концерта не ожидал, полагаю да и никто не ожидал. Я назвал бы его: «Здравствуй, империя!». А ведь как бывало в недавние прошлые годы? В этот день выходила на сцену на Красной площади какая-нибудь западная сирена вроде Пола Маккартни и пела слабеньким голоском своё «Yes tuday», а нам так хотелось услышать «Подмосковные вечера». Но песня Пола Маккартни «Возвращение в СССР» оказалась провидческой: тогда, 24 мая 2013 года, на празднике хорового пения, проведенного на главной площади страны при стечении тысяч и тысяч людей, мы снова вернулись в наше советское прошлое, наше русское прошлое или, лучше сказать, наше русско-советское прошлое, становящееся буквально на глазах нашим настоящим.

Одно лишь перечисление названий песен, которые исполнялись хором из двух тысяч человек, наполняет радостью душу: «С нами Бог» композитора Чеснокова, «С чего начинается Родина», «Вместе весело шагать по просторам», «Пусть всегда будет солнце», «Беловежская пуща», «Подмосковные вечера», «Ой, ты степь широкая», «Катюша», «Вечер на рейде», «Песня о тревожной молодости», песня из фильма «Белорусский вокзал» в потрясающем исполнении Певцова, марш «Прощание славянки», «Уральская рябинушка», «Прощай, любимый город», «Конь», «Распрягайте, хлопцы, коней», «Я люблю тебя, жизнь», «Есть только миг между прошлым и будущим», «Я шагаю по Москве», «Песня остается с человеком», «Широка страна моя родная» и наконец «Славься, великий наш русский народ!» – необыкновенно вдохновляющий гимн.

Ликовали все, кто был на Красной площади в эти дивные мгновения. Наш Святейший Патриарх пел со всеми вместе, его глаза, его лицо сияли такой естественной русской радостью, что невольно в сознании возникали слова: «Слава Богу, что я родился в России и могу видеть и слышать всё это». Такие моменты единения со своей историей, со своим народом вселяют оптимизм, и вас охватывает ощущение бесконечного русского простора – «Ой, ты степь широкая».

Закончился концерт великим гимном «Славься» Михаила Ивановича Глинки, он прозвучал как пророчество о восстановлении нашей православной державы, православной империи.

Беседовал  Олег  Филатчев