Сегодня долго мне не спится,
И я стихи тебе пишу.
Красивой женщине столицы
Я их, c любовью приношу.
Мне говорят – она похожа
На свет, на тайну, на мечту,
Что улыбаться небу может,
Свою скрывая высоту.
Когда народ спасал святыни,
Где бородинский бой гремел,
Мы все в безмолвии застыли,
И Кремль как будто онемел!
Молчали, будто не касалось
Сие кощунство никого.
Борьба за землю завязалась,
И правых нет ни одного.
Нашлись тогда великороссы-
Лихие витязи-мужи!
Бородино спасли от боссов
От их безумности и лжи.
Светлана, ты со всеми рядом
Пришла спасти Бородино.
Тебе награды ведь не надо,
Тебе от Бога все дано.
Тогда обильною сторицей
Ты отдавала все свое.
Пусть все к тебе и возвратится
В твое Свет! -Ланино жилье.
Где будет мир красивый соткан
Из всех прославленных молитв,
А ты упрямою походкой
Опять придешь на поле битв.
Хорошо, что на свете есть люди, которые умеют жить интересно. Они ищут и открывают то, что для других просто даже неведомо. Таким человеком является Олег- друг нашей семьи. Мы дружим на протяжении почти 30-ти лет. Познакомились мы ” на полях сражения” за храм Христа Спасителя. Олег Николаевич – ученый. Он написал не одну книгу и множество статей. Я с удовольствием читаю его материалы о космических пространствах и происходящих в них явлениях.
Кроме того Олег- настоящий друг, на которого можно положиться всегда.
Мне хорошо, что я молчу,
Но не всегда.
Не знаю я чего хочу,
Плыву куда?
Поговори со мной в тиши
Мой старый друг.
Моей растерянной души
Сомкнулся круг.
Меня, где я теперь плыву,
Волной кружит.
Приди во сне как наяву,
И все скажи!Тебе я верю, как себе,
Пойму всегда.
Скажи мне правду:по судьбе
Мне плыть куда?!!Ты был порядочным всегда,
И дальше будь.
Я вспоминаю те года
Ты не забудь!
Тогда казалось, что конец,
Такой позор,
На сердце не один рубец
И слезный взор...
Мне хорошо, что снова ты,
Напомнишь мне.
Про наши дерзкие мечтыВ лихом огне.
Община храма Христа Спасителя. 1989 год
_______________________________________
Самое трудное было повернуть мировоззрение людей в сторону Православия. Всю подготовительную работу по восстановлению святыни - храма Христа Спасителя проделали бескорыстные, порядочные люди, именуемые Община храма Христа Спасителя. Это они взяли на себя все бои с режимом, уничтожившим кафедральный Собор, возведенный в честь Победы над Наполеоном. И только они одни знают цену возрождения поруганной святыни. Спасибо им
Собор был таким же величественным, как и победа, в память о которой его построили. После того как в 1812 году российская армия заставила отступить Наполеона, царь Александр I приказал в ознаменование этого триумфа построить грандиозный храм. Строительство храма Христа Спасителя началось в 1839 году и завершилось сорок четыре года спустя. Колоссальное сооружение высотой с тридцатиэтажный дом, построенное из 40 миллионов кирпичей, со стенами более чем трехметровой толщины, облицованное снаружи мраморными и гранитными плитами, венчал покрытый медью гигантский купол весом 176 тонн. Наверху возвышался крест высотой с трехэтажный дом. Главный купол окружали четыре колокольни с четырнадцатью колоколами общим весом 65 тонн. Двенадцать дверей, отделанных бронзой, вели внутрь величественного собора, служившего одновременно и храмом, и военным мемориалом. “Сменяли друг друга цари, на смену старым поколениям приходили новые, Россия погружалась в хаос войн и завоеваний, страдала от голода и эпидемий, но ничто не помешало завершению строительства этого необычного сооружения”, – писал один историк. После завершения строительства храм, освященный 26 мая 1883 года, занял заслуженное место среди главных символов Москвы.
В 1931 году Иосиф Сталин приказал взорвать великолепный храм. Потребовалось четыре месяца для того, чтобы содрать с него всю позолоту, медь и мрамор, а затем расшатать стены взрывами небольших зарядов динамита. Холодным утром 5 декабря серия взрывов разрушила храм, оставив на его месте гору дымящихся обломков. “Пугающая тишина царила на этом месте”, – вспоминал один из очевидцев. Сталин хотел построить на этом месте еще более грандиозный Дворец Советов, небоскреб выше Эмпайр-стейт-билдинга, с гигантской статуей Ленина наверху. Конкурс на лучший проект нового небоскреба проводился в течение многих лет, но после смерти Сталина от затеи отказались. При Никите Хрущеве на этом месте был построен огромный открытый бассейн с подогревом воды. Храм официально вычеркнули из учебников истории, но не из памяти.
В 1989 году, когда Михаил Горбачев позволил более открыто говорить о прошлом, Михаил Мокроусов, пользуясь старой фотографией, полученной от друга, соорудил из гипса и картона небольшой макет храма.
Как и все, кто осмелился бросить вызов официальной идеологии, Мокроусов проявлял вначале осторожность и сдержанность. Плодовитый скульптор с изборожденным морщинами лбом, серыми глазами, длинными седыми волосами и густой бородой работал в Москве, в продуваемой сквозняками старой двухэтажной мастерской со скрипучими полами. Он работал над макетом храма, не привлекая внимания к своей работе. Ее даже приходилось прятать, потому что устав Союза художников по-прежнему запрещал своим членам создавать произведения религиозного характера. Храм, по крайней мере официально, оставался запретной темой, и Мокроусов не хотел осложнений с КГБ.
В 1989 году был объявлен конкурс на лучший проект мемориала, посвященного Великой Отечественной войне. Макеты демонстрировались в Манеже, выставочном зале, расположенном недалеко от Кремля, и Мокроусов в порыве неповиновения решил представить свой макет храма, чтобы “исправить ошибку”, совершенную Сталиным. Это была одна из четырехсот работ, многие из них были украшены серпом и молотом, но именно макет Мокроусова привлек к себе наибольшее внимание. Его демонстрировали в течение двух недель, а потом неожиданно макет исчез. Мокроусов сказал, что его забрали сотрудники КГБ и спрятали в своих подвалах. Но было поздно. Проект Мокроусова пробудил интерес к идее восстановления храма. Появились посвященные этой теме публикации в газетах, возникло общественное движение, участники которого периодически собирались в мастерской Мокроусова. Они назвали себя “Общиной”. В течение нескольких лет активисты “Общины” собирали по всей стране пожертвования и подписи в поддержку восстановления храма. Их деятельность ограничивалась уличными мероприятиями; Русская православная церковь и правительство страны не обращали на них внимания.5 декабря 1990 года, в годовщину разрушения храма, рядом был установлен памятный камень, а в марте следующего года – двухметровый гипсовый крест, изготовленный Мокроусовым. Люди собирались вокруг него и молились. Сначала среди них преобладали националисты и верующие, но позже, после августа 1991 года, к ним присоединились некоторые из российских демократов, считавшие, что восстановление храма вобьет кол в сердце коммунизма. В 1991 году, в связи с шестидесятилетием разрушения храма, Борис Ельцин заявил, что “этот беспрецедентный акт вандализма был совершен не иностранными захватчиками, а людьми, ослепленными ложными идеями и испытывавшими ненависть ко всему хорошему и святому”.
6 июня 1992 года после неожиданной отставки Гавриила Попова Ельцин назначил мэром Москвы Лужкова. Лужков унаследовал город с растерянным и обеспокоенным населением, страдающим от нехватки товаров и неопределенности. Он понимал, что должен вселять надежду, но не был харизматической личностью. Он был прагматиком, руководителем и инженером, сформировавшимся в советскую эпоху, и не очень хорошо разбирался в политике. Он, конечно же, не имел представления о том, какая политика воодушевит население нового, возникающего на его глазах государства. По словам Василия Шахновского, который был в то время одним из главных помощников Попова, а затем Лужкова, Лужков занял этот пост неожиданно, не имея масштабного плана или стратегии. “Он оказался в очень сложной ситуации, потому что у него не было готовой, продуманной программы”, – вспоминал Шахновский. Шахновский рассказывал, что Лужков полагался на интуицию.
“Сейчас самое важное пережить этот момент”, – сказал Лужков на первом заседании правительства Москвы после своего назначения, приступая к реализации масштабного и амбициозного плана городского строительства, который, как он надеялся, создаст новые рабочие места и уменьшит недовольство населения, вызванное безработицей и отчаянием.
“Община” все более энергично занималась сбором пожертвований на улицах. Ее члены стояли на станциях метро и расклеивали на фонарных столбах призывы оказать им поддержку. “Община” завоевала признание правительства, разрешившего ей зарегистрироваться в качестве официальной организации и открыть банковский счет. Активисты представили властям десятки тысяч подписей под обращением с просьбой восстановить храм. Для восстановления храма был даже специально основан небольшой банк. Но какие бы усилия ни прилагали представители общественности, они не были профессионалами, и шансы на то, что их мечта станет реальностью, оставались слабыми. Денег, собранных ими на улицах, было ничтожно мало. Жена Мокроусова, Валентина, ставшая казначеем “Общины”, начала сомневаться в успехе. Члены “Общины” спрашивали, почему ничего не происходит. “Денег было очень мало, но нам нужно было сделать что-то, по крайней мере начать”, – рассказывала она.
Лужков обратил на них внимание. Его родители рассказывали ему о храме, он видел его на фотографиях, слышал истории о великих мастерах, создававших его. По словам Мокроусова, Лужков лично подписал распоряжение о передаче “Общине” 6,7 гектара земли, на которых когда-то стоял храм, чтобы они могли построить маленькую часовню. В то время строительство часовни казалось скромным, но реальным делом. Затем Мокроусовы обнаружили, что на этой территории обосновался чеченец, торговавший подержанными машинами. Решившись на отчаянный шаг, Валентина пошла к торговцу и потребовала платы за использование земли. К ее изумлению, он тут же заплатил ей три с половиной миллиона рублей наличными, что равнялось нескольким тысячам долларов. На эти деньги “Община” построила забор и заказала разработку проекта, но их мечта по-прежнему оставалась труднодостижимой. Ельцин включил восстановление храма в список крупных проектов, которые должны быть осуществлены в России – когда-нибудь.
В 1994 году патриарх Русской православной церкви отвел Валентину в сторону. “Скоро у вас все будет хорошо, – сказал он ей. – Скоро начнется строительство храма”.
“А кто, если позволите спросить, будет заниматься этим?” – спросила она.
“Юрий Михайлович берет этот труд на себя. Он настроен серьезно. Лужков не Ельцин – если сказал, что сделает, значит, сделает”.
Девид слышан звон, да не знает откуда он. Я удивляюсь зачем было вставлять в свою книгу об олигархах дела православной двадцатки? Хотел поумничать или сделать популярным свое бессмертное произведение под названием ” ОЛИГАРХИ”? Никакой правды в его публицистическом изложении нет.
Во первых храм приказал взорвать не Иосиф Сталин, а Каганович со словами : ” Задерем подол матушке России”! Можно было хотя бы углубиться в прошлые события России и почитать источники. А потом откуда Девиду известно чем занималась наша Община? Никогда люди из нашей Общины не занимались сбором средств, да еще на улице. У Общины были другие задачи И первая из них – это изменить мировоззрение людей, повернуть мышление в сторону Православия. Направление самой Двадцатки, как тогда именовали Общину, контролировалось Троице -Сергиевой Лаврой через старца отца Наума. Я ездила туда очень часто, а если не получалось, то он присылал монахиню Надежду, и она жила у нас по несколько дней. САмостоятельные шаги Община делала в Манеже и при сборе подписей на Арбате и по другим городам. Никогда Двадцатка никакие средства не собирала, а если они были нужны, то находились спонсоры, которые и сами предлагали внести посильный взнос. Но принимали мы их только на определенные дела. Например, на чертежи для Моспроекта-2.
Это мы делали, когда Лужков еще собирался чистить бассейн. Мы провели ряд вечеров по Москве с разъяснительными выступлениями истории храма Христа Спасителя. Ежедневно, по благословению о. Наума читались акафисты у закладного камня в честь иконы во имя Державной Божией Матери.
Я не хочу сейчас перечислять те противостояния, которые пришлось преодолеть 1 Общине храма Христа.
У Хоффмана же с языка не идет – сбор пожертвований. И я понимаю почему у него такое представление о нашей деятельности. Страна, в которой он родился и вырос всю жизнь собирала ” ПОЖЕРТВОВАНИЯ” со своих ЖЕРТВ. Такое не выбьешь из головы до самой смерти. Так что здесь все ясно. А в остальном, надо было подготовиться и не перевирать события нашей грустной истории.
P,S. Люди, взявшиеся за восстановление порушенной Святыни, не посчитали нужным посоветоваться с Общиной. Они даже не захотели сохранить место нашей Двадцатки. Вытащили Крест из закладного Камня, заложенного нами – Общиной, спрятав камень за часовню, где его никто не увидит. хотя намоленное место, где стояло Распятие на камне сохранилось- там разбита клумба. Ты не ловок , дай ка Я !!! Актуально во все времена.
Скульптор, Народный художник РСФСР – Владимир Петрович Мокроусов с женой Валентиной Алексеевной. Рядом профессор Олег Николаевич Поболь, и Игорь Евгеньевич Щеглов. Слева протоиерей отец Георгий. Очередное собрание актива Первой Общины храма Христа Спасителя
Я никогда не забуду одно утро в моей жизни. Это было в деревне, находящейся неподалеку от Переславля Залесского- родины Александра Невского. Я проснулась от того, что по дому распространялся лазоревый свет. От и разбудил меня, проникая всюду. Сачала я , еще ничего не поняв, в полусне, отвернулась к стенке, и попыталась продолжить сладостное утреннее состояние блаженства — сон…
Но свет светлый и мягкий настойчиво будил меня, заставляя открыть глаза. Я их открыла и сразу погрузилась в волшебный мир неизъяснимого состояния. Зеленовато голубой цвет окутал мой деревенский дом . пеленой, сотканной из множества светящихся точек, мерцающих и дрожащих.
Все предметы буквально исчезли из виду , потерялись в этом утреннем кружеве. Посмотрев в окно, я увидела в нем тот же свет, только более яркий.
Моментально соскочив с кровати, что-то набросив на себя , я выбежала на улицу.
Было очень рано. Может часа четыре. Не знаю. Только люди, привыкшие в деревне вставать с петухами, еще не проснулись. Кругом ни души… Тишина гробовая, что называется. Я выбежала на пригорок, и стала смотреть на небо. Все наше село с широкой улицей, утопало в искрящемся светло зеленом с голубоватым отливом, трепещущем освещении. Небо было также прекрасно. Оно было светлым и легким. Два светло розовых облака с фиолетовым низом как будто покачивались на нем. Они медленно плыли по левому краю, озирая всю эту торжественную красоту внизу. Я не знаю сколько простояла, растворившись в этом утреннем мареве.
На восточной части неба вдруг показался светло бордовый отблеск. Он стал быстро увеличиваться, и наконец, превратился в яркий бордовый шар. Величественный круг был настолько прекрасен, что я не могла оторвать от него глаз. Заняв свою точку на небосклоне, он будто безмолвно поздоровался с Землей, лежащей в лазоревой вуали. Причем, Божественный диск выплыл на небо очень быстро, словно спеша навстречу всему, что его ожидало всю ночь. Все вокруг будто тоже поприветствовало небесное светило под названием Солнце. Ра! -Ты прекрасен в своем величии!!! Я на миг представила себе молодого князя Александра, тихо проезжающего на коне по исконно русской земле, за которую он воевал со своей дружиной. Это его родина. Переславль Залесский славится великими людьми России.
Петр I . Cкульптор Владимир Мокроусов. Находится В музее Переславля Залесского. Ботик Петра.
Здесь Петр I строил свои первые корабли на Плещеевом озере, cюда любил приезжать Иван Грозный, здесь княжил святой
Царь Иоанн Грозный. Скульптор Владимир Мокроусов
Благоверный князь Даниил Московский — младший сын Александра Невского. У меня в голове промелькнула мысль, что это они — великие люди России смотрят на свои святые места с неба, и природа создает для них такую радостную красоту. Грациозную и животрепещущую. Молчаливо и торжественно внимает появлению своих любимых Русичей… сохранивших и приумноживших свои земли.
Александр Невский
А как это доставалось им, мы видим сейчас на своих воинах — лучших людях России. Все перекликается в этом мире, периодически повторяясь и принося нам покаяние и слезы. Видно такая закономерность самого существования Земли.
Святой Благоверный князь Даниил Московский. Работа скульптора Владимира Мокроусова . Москва, Тульская площадь
Это, как жертвенность в Православии. И слова: ” Сила моя в немощи свершается” становятся до боли понятными. Россия, почти всегда обманутая и доверчивая, не готовая к войне, побеждала чудесным образом. На помощь ей приходило Небесное воинство, положившее свою жизнь за ее право быть на Земле.
Святые места в Переславле Залесском. Плещеево озеро
Я поняла, что это другая реальность чуть -чуть приоткрыла свою завесу. Хорошо, что все потихоньку ушло, и земная реальность обозначилась всей своей простой и понятной сущностью. Иначе бы человек сгорел в этих космических волнах, не справившись с их силой. Это не для бренного тела/ Это для души, ее полета… После земного бытия.
1 Община храма Христа Спасителя.
Скульптор, Народный художник РСФСР – Владимир Петрович Мокроусов с женой Валентиной Алексеевной. Рядом профессор Олег Николаевич Поболь, и Игорь Евгеньевич Щеглов. Слева протоиерей отец Георгий. Очередное собрание актива Первой Общины храма Христа Спасителя.
Более 1000 лет назад, мы приняли Православие. Оно пришло к нам из Византии и явилось укрепляющей силой России во всех ее Победах. И не только в войнах, как сильного государства.Прежде всего победой над собой . Святые люди, принимавшие Православие в начале новой эры, подвергались жесточайшим гонениям , вплоть до полного уничтожения. Вера их была настолько сильной, что они считали за счастье за нее погибнуть.
Христос, пришедший на Землю, изменил сознание людей. Его учения и сам образ жизни стал примером глубочайшей мудрости, cмирения и кротости. Любовь и жертвенность светились в его необьятной, вселенской душе и вели за собой. Мне кажется, что если бы Он просто молчал, а не проповедывал, то люди бы все равно примыкали к Его Божественной энергии и шли бы за него на любую казнь. Такова она эта энергия… так непонятная людям. Избранные чувствуют ее. Они умеют ее улавливать, наполняться ею и отдавать другим. В этом их святость. У человека, наполненного такой энергией исчезает чувство страха . Он поднимается над всей обыденностью, прикрываясь смирением и кротостью, как удерживающими качествами души, cпасаясь от главного греха -гордыни.
Почему так бесконечно долго длится эта православная «сказка-догма» , позволю себе так выразиться. Потому, что ее главным учением является жизнь для других людей. Это не значит объявить себя «Красным крестом», как теперь говорят многие. «Мы не красный крест» – можно везде услышать . Красным крестом сейчас являются воины, гибнущие за нас… За нас с вами. Вот так – раз и нет еще одной жизни. А она могла длиться еще долго и счастливо. Но солдат отдал ее ради «други своя» А други- это мы с вами.
Господь наш Иисус Христос сказал: «Нетбольше той любви, аще кто положит душу свою задругисвоя»
Православие обречено на жизнь, если она продлится на Планете. Вернее с Православием выживет Земля. Я не знаю можно ли научиться принимать сердечно вероучения. Мы всю жизнь пытаемся, но не всегда приходим к этому.
Псалтырь читаю. Трепетно душа Внимает слову и с собой воюет. Все старое в себе круша, Она другое образно рисует.
Но это только лишь ее порыв, А что за этим, что за этим будет? Там где-то есть для всех один обрыв, Куда уходят после жизни люди.
Мелькают лица, прошлое саднит, Как на груди одна большая рана. А время с прошлым так меня роднит, И накрывает праздничным обманом.
Читаю дальше, мудрость высока, Вхожу в нее с трудом и осторожно. Мне хорошо - лежит моя рука Почти в твоей, хоть это невозможно.
Тот мир, где ты, прекрасен и широк. Любовью все вокруг себя обнявший. Псалтырь читаю, как учу урок. И вижу мир, навек тебя принявший.
Времени на все хватает, но только не на свое собственное развитие в области вероучения. Жаль…
В А Мокроусова 15 07 2023 год
Скульптор, Народный художник РСФСР – Владимир Петрович Мокроусов с женой Валентиной Алексеевной. Рядом профессор Олег Николаевич Поболь, и Игорь Евгеньевич Щеглов. Слева протоиерей отец Георгий. Очередное собрание актива Первой Общины храма Христа Спасителя
Храм святой Софии построен в 6 веке по распоряжению византийского императора Юстиниана 1 __________________________________________________________________________________ Материалы из википедии
Собо́р Свято́й Софи́и — Прему́дрости Бо́жией[2], Святая София Константинопольская, Айя-София (греч. Ἁγία Σοφία, полностью: Ναός τῆς Ἁγίας τοῦ Θεοῦ Σοφίας; тур.Ayasofya) — бывший патриаршийправославныйсобор, находящийся в историческом центре современного Стамбула (ранее Константинополь), район Султанахмет. Всемирно известный памятник византийского зодчества, символ «золотого века» Византии. Официальное название на сегодня — Большая мечеть Айя-София (тур.Ayasofya-i Kebir Camii). Во времена Византийской империи Софийский собор находился рядом с императорским дворцом. В 1453 году после захвата Константинополя османами собор был обращён в мечеть, а в 1935 году он приобрёл статус музея. В 1985 году Софийский собор в числе других памятников исторического центра Стамбула был включён в состав всемирного наследия ЮНЕСКО[3]. В 2020 году он снова стал мечетью ——————————————————————————————————————– В 1997 году мы с группой паломников проплывали мимо Святого собора. С нами на теплоходе находился Одесский старец Иона. Он предсказал “возвращение святой Софии в Православие”. На обратном пути мы посетили храм , внутри которого , к сожалению, не было и намека на Православие. Он, как плененный человек был беспомощен и жалок под гнетом чужой веры. А минареты похожи на штыки, охраняющие плененного богатыря. Мне было больно видеть это.Я подумала, что хорошо, хоть не взорвали,как храм Христа Спасителя в Москве и не превратили в бассейн. Старец Иона Одесский, предсказавший войну на Украине. Средиземное море.
Османы, верните Софию -
Пленение ей тяжело,
Там Ангел под куполом синим
Уже поднимает крыло.
Молчат колокольные звоны,
Не видно на стенах икон,
Стоят минареты, как дроны,
И мраком покрылся амвон.
Жива Православия сила,
И Бог Православный велик.
Рождается в небе красиво
София твой храмовый лик.
Иона сказал, что вернешься
Под бремя и иго Христа.
С чужою ты памятью бьешься,
А память без Бога пуста.
Османы, верните Софию -
Пленение ей тяжело,
Там Ангел под куполом синим
Уже поднимает крыло.
Скульптор, Народный художник РСФСР – Владимир Петрович Мокроусов с женой Валентиной Алексеевной. Рядом профессор Олег Николаевич Поболь, и Игорь Евгеньевич Щеглов. Слева протоиерей отец Георгий. Очередное собрание актива Первой Общины храма Христа Спасителя
Живя среди нас, они ведут аскетический образ жизни. Их не трогают земные удовольствия, достижения и прочие подобные дела. Мне приходилось встречаться с некоторыми из них, и я отмечала в своем сердце каждый штрих их поведения, так схожий между всеми ими. Прежде всего- ‘это смирение и кротость, cпокойствие, с которым они умеют выслушивать собеседника, и какая-то теплота, идущая от них.
Старец Иона Одесский, предсказавший войну на Украине. Средиземное море.
————————————————————————————————————-
Они живут отрешенно от мира, словно рядом с этим миром, полным хлопот, страданий, радостей и тревог. Своей внутренней жизнью, такой далекой от суетного бытия. Конечно, они избранные для такой жизни люди. Их контакт с миром Божественным очевиден. Мне кажется, что именно, от этого контакта они получают эту энергию добра и любви, передавая ее нам.
Среди обыкновенных людей вряд ли найдутся такие, чтобы делали что-то бескорыстно. Всегда с выгодой и прицелом наперед. Такая круговерть. И чтобы вырваться из нее, нужно шагнуть в космическое пространство, прервав все земные правила и законы. Почувствовать другой мир, другие взаимоотношения. Вот они и живут уже в этом другом мире, совершенно далеком и непонятном для нас.
Прозорливый старец отец Наум обладал большим духовным видением. Однажды от своих знакомых, я услышала, что отец Наум советует писателю Андрею Балашову уходить в монастырь. Немедленно все продать и в монастырь! А у того было большое хозяйство , дом и т д. Мы тогда все удивились словам о. Наума. Писатель не послушал старца. Вскоре он погиб от рук собственного сына. Предчувствие – это неотъемлемая часть людей отошедших от мира сего. Попасть к таким людям очень сложно. Но иногда они сами тебя находят по каким -то каналам и зовут тебя через каких-то людей. Так было и с нашей семьей. Отец Наум позвал нас и благословил на венчание.
Блаженная Любушка
Более того, он послал с нами монахиню Надежду в село Сусанино, Ленинградской области, где жила блаженная Любушка. Там, в ее присутствии нас и обвенчали. Это был 1988 год – год Тысячелетия Православия на Руси – 8 февраля. Это было незабываемо. Такого подарка мне никто больше не дарил. Прекрасный зимний день с ярким солнцем!
В окна храма бьют солнечные лучи , и батюшка Константин проводит венчание в красивом деревенском храме. Все при закрытых дверях. Тихо и торжественно.
Я заметила, что всегда, как только свершается угодное Богу дело, Солнце принимает в нем самое прямое участие. Как живое существо. Так было, когда я принесла Патриарху Алексию II эскизы печатей будущего храма Христа Спасителя. Еще не убрали бассейн, а мы уже печати сделали. И солнце сияло и радовалось тогда, как живое существо вместе с группой священников, сопровождавшей Патриарха. Он развернул эскизы, выйдя на улицу , и лучи солнечные так и брызнули на белый ватмановский лист с эскизами. Патриарх радостно улыбался. Мы тогда поняли, что храм будет построен! Cолнце, как Божий вестник сказало нам все!
Солнце – это живая субстанция, понимающая мир. Оно присутствует везде, где ему хочется быть. Это удивительно! Оно ведь общается с тобой, если ты ощущаешь его, радуешься ему. Молчаливое огненное Светило, держащееся от нас на определенно строгом расстоянии, чтобы не уничтожить нас.
Когда я приехала в Москву в первый раз , то сев в такси, я не увидела города. Это было раннее утро. Солнце заслонило все/ Утреннее июльское солнце накрыло Москву легкой серебристой вуалью. Я никогда не забываю этот день в моей жизни. Это было восхитительно! Может нельзя так радоваться, но я радуюсь вспоминая это. Думаю, что та внутренняя радость, присущая людям, “не от мира сего” исходит от особого восприятия мира, а именно Природы, созданной Вседержителем для жизни на Планете.
В А Мокроусова 11 июля 2023 год
1 Община храма Христа Спасителя
Скульптор, Народный художник РСФСР – Владимир Петрович Мокроусов с женой Валентиной Алексеевной. Рядом профессор Олег Николаевич Поболь, и Игорь Евгеньевич Щеглов. Слева протоиерей отец Георгий. Очередное собрание актива Первой Общины храма Христа Спасителя.
Согласно церковному преданию, святые первоверховные апостолы Пётр и Павел приняли святое мученичество в один день — 29 июня по юлианскому календарю[1][2]. Такую дату мы находим «в дошедших до нас древних календарях: (Римском IV в.; Карфагенском V в.), в мартирологе блаженного Иеронима (IV в.), в сакраментарии папы Григория Великого (VI в.)»[2]. Апостол Пётр был распят головой вниз, апостол же Павел, как римский гражданин, не мог быть казнён на кресте, и ему отсекли голову[3]. Согласно святителю Димитрию Ростовскому, день смерти апостола Павла либо совпадает с днём смерти апостола Петра, либо его смерть произошла ровно через год после распятия апостола Петра (см. врезку ниже). О том, что казнь апостола Петра предшествовала казни апостола Павла сообщает, например, Блаженный Августин (не указывая, впрочем, что эти события разделяет ровно год)[4]:
Сегодня я спешу на помощь
Сама себе в последний раз.
Скажу себе:«Не все ты помнишь,
Что ловко прячется от глаз».
Ловлю свои стремленья четко,
И не стремлюсь их подавить.
Как в море брошенная лодка,
Пытаюсь к берегу приплыть.
Тот берег близкий и далекий
Не хочет он меня принять.
И я кружу во мгле жестокой,
Надеясь прошлое понять.А может быть мой берег рядом,
Да я не вспомнила его.
Закрылась праздничным нарядом,
И не увидела всего.
Мне грустно знать, что я напрасно
Пыталась праведницей стать.
А этот мир для тех прекрасный,
Кто в нем научится хватать...
Слышен вальса звук неясный,
Манит и кружит.
А на Землю диском красным
Божий день спешит.
Я иду весенним утром
Тропкою крутой.
Вон белеет домик смутно,
В тишине простой
Рядом белым сарафаном
Вишня расцвела.
И березка тонким станом
На забор легла
В роще греется кукушка-
Первый луч ее.
Соловей летит с подружкой
В гнездышко свое.
Вальс остался в тихом клубе,
Я иду домой.
Не идут со мной подруги-
Хорошо одной
Близко утренней прохладой
Веет холодок.
Из дворов выходит стадо
И горит Восток.
Небо ведает тихонько-
Будет теплый день.
Тихо я крадусь сторонкой,
Как ночная тень.
На паперть встала вся Планета,
И просит Реквием продлить.
Ступай Земля по белу свету,
И дай себя благословить.
Великий Моцарт смотрит строго
Бросает в небо свой аккорд -
Постой, Вселенная, не трогай
Планеты медленный уход.
Пошли Ты ей благословенье,-
Я Бога горестно просил.
Свое высокое творенье
В себе я трепетно носил.
Отдам его без сожаленья
Без суеты и без тревог.
За жизни пройденной мгновенья,
За все, что в ней я превозмог.Но мир не слушал ритмы смерти.
Он к изобилию привык,
Взвились над миром злые черти
И стал лукавым их язык.
Cтоит растерянно волнуясь,
Планета близко при дверях.
Тебе, Создатель, повинуясь,
И видя свой постыдный крах...
На паперть встала вся Планета,
И просит Реквием продлить.
Ступай Земля по белу свету,
И дай себя благословить.
В. А. Мокроусова 08 июля 2023 год
Владимир Петрович Мокроусов с женой Валентиной Алексеевной. Рядом профессор Олег Николаевич Поболь, и Игорь Евгеньевич Щеглов. Слева протоиерей отец Георгий. Очередное собрание актива Первой Общины храма Христа Спасителя.
Посвящаю мужу Мокроусову Владимиру – Народному художнику России
Наверно, я не знаю правил
В твоей таинственной игре.
Меня поверить ты заставил.
Хоть век сумбурный на дворе.
Я не умею верить в нечто,
Теперь страхуюсь я всегда.
И в этой жизни быстротечной
Мне кровью кажется вода.
Моя доверчивость святая-
Она меня уберегла
От обывательского рая,
И скорбью на душу легла.
И только я одна внимаю
Своей израненной душе -
Я не хочу земного рая,
Мой рай в небесном шалаше.
Пусть будет так,как небо хочет,
Я приспособиться хочу.
Мне славу многие пророчат,
А я смиренно жить хочу
В тебе я вижу отраженье
Себя в космических мирах.
И прошлой памяти круженье
С улыбкой милой на устах.
ИоаннПредтеча — самый почитаемый Православной церковью святой после Божьей Матери. Сам Иисус Христос говорит о нем в 11-й главе Евангелия от Матфея: “Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя”. “Предтеча” дословно означает “тот, кто течет перед”, “первопроходец”. Иоанн считается великим пророком, который говорил людям о скором пришествии в мир Мессии — Иисуса Христа.
Креститель Бога Иоанн
Глядел с тоской на Иордан.
Он видел крестные пути,
Ему их — нет, не обойти.
Иродиады дочь плясала,
И в пляске бешенной желала
Главу Предтечи принести
На блюде. Иоанн прости!
Прости, Пророк-Христа Предтеча
Передо мной мерцают свечи,
Глава, как будто бы лежит
На блюде, кровь с нее бежит.
Святая кровь, твоя стекает,
И алым пламенем горит,
И вопиет и призывает...
Христа за все благодарит.
За тот венец, что дал, за муки,
За боль, за Крест и за любовь.
Христа Божественные руки
Тебе смывают тихо кровь.
Тема Вагнеровцев до сих пор горящая. Она так и останется горящей на протяжении всего военного времени. Пригожин – человек умный и знающий свое дело. А также требующий к себе уважения. Его победы не случайны – это отличная подготовка, дисциплина и общий настрой его армии. Я не говорю о ежедневном риске его бойцов и самого Пригожина. Те миллиарды, которые выделялись Вагнеровцам , не вернут ни одной их жизни/ Так что стоит ли о них говорить. Пригожин воевал, и воевал честно. Это главное. Его победы приносили надежду, вдохноаляли народ.
Вспомним времена Петра Первого. Всегда ли он был доволен Меньшиковым ? Не приходилось ли закрывать глаза на многие его поступки великому императору? Прощал царь многое, потому что знал-лучше Меньшикова вряд ли кто поймет и во всем ему поможет. А именно в военных действиях. Незаменим оказался выходец из народа – торговец пирожками Алексашка Меньшиков. Угодил царю и Державе Российской своей мужицкой смекалистостью и смелостью/ Петр знал, что этот не пощадит себя во имя Победы, в отличие от именитых и титулованных.
Время перекликается — только знай делай выводы.
А вывод один. Мы должны победить. Другого пути не дано.
Я уже говорила о взаимоотношениях Суворова и Павла I . Как ненавидела и завидовала придворная челядь великому полководцу! Ах, если бы не было нужды в нем — они бы разорвали бы его, прикормленные, бездарные , никчемные солдафоны, с ихними декольтированными особами. Павел понимал кто спасет страну и « прогибался» насколько только позволяло его царское величие. Правда , в критических ситуациях. А дальше – нужен пока нужен. Но Суворов – сын своего Отечества, и исполнял свой долг перед Родиной со всем его воинским даром, отпущенным им Высшими силами.
Он был Отец всему во время сражений, смотрел на все и всех отеческими глазами. В том числе и на царя.
В его «чудачествах» была некая доля «юродства во Христе». А это очень высокое состояние души человека.
Раскладывать, как пасьянс жизнь самого Пригожина некрасиво и неумно. А то вспомнится Крыловское: “Не лучше ль на себя, кума оборотиться»…
У Пригожина много заслуг. Он — боец, стоявший перед смертью не раз, видевший смерть своих бойцов. Это надо помнить всегда.
Молчали, будто не касалось Сие кощунство никого. Борьба за землю завязалась, И правых нет ни одного.
Нашлись тогда великороссы- Лихие витязи-мужи! Бородино спасли от боссов От их безумности и лжи. Светлана, ты со всеми рядом Пришла спасти Бородино. Тебе награды ведь не надо, Тебе от Бога все дано. Тогда обильною сторицей Ты отдавала все свое. Пусть все к тебе и возвратится В твое Свет! -Ланино жилье. Где будет мир красивый соткан Из всех прославленных молитв, А ты упрямою походкой Опять придешь на поле битв.
Община храма Христа Спасителя. 1989 год
_______________________________________
Самое трудное было повернуть мировоззрение людей в сторону Православия. Всю подготовительную работу по восстановлению святыни - храма Христа Спасителя проделали бескорыстные, порядочные люди, именуемые Община храма Христа Спасителя. Это они взяли на себя все бои с режимом, уничтожившим кафедральный Собор, возведенный в честь Победы над Наполеоном. И только они одни знают цену возрождения поруганной святыни.
Спасибо им
Жива Православия сила,
И Бог Православный велик.
Рождается в небе красиво
София твой храмовый лик.
Иона сказал, что вернешься
Под бремя и иго Христа.
С чужою ты памятью бьешься,
А память без Бога пуста.
Османы, верните Софию -
Пленение ей тяжело,
Там Ангел под куполом синим
Уже поднимает крыло.
А может быть мой берег рядом,
Да я не вспомнила его.
Закрылась праздничным нарядом,
И не увидела всего.
Мне грустно знать, что я напрасно
Пыталась праведницей стать.
А этот мир для тех прекрасный,
Кто в нем научится хватать...
Рядом белым сарафаном
Вишня расцвела.
И березка тонким станом
На забор легла
В роще греется кукушка-
Первый луч ее.
Соловей летит с подружкой
В гнездышко свое.
Вальс остался в тихом клубе,
Я иду домой.
Не идут со мной подруги-
Хорошо одной
Близко утренней прохладой
Веет холодок.
Из дворов выходит стадо
И горит Восток.
Небо ведает тихонько-
Будет теплый день.
Тихо я крадусь сторонкой,
Как ночная тень.
Прости, Пророк-Христа Предтеча
Передо мной мерцают свечи,
Глава, как будто бы лежит
На блюде, кровь с нее бежит.
Святая кровь, твоя стекает,
И алым пламенем горит,
И вопиет и призывает...
Христа за все благодарит.
За тот венец, что дал, за муки,
За боль, за Крест и за любовь.
Христа Божественные руки
Тебе смывают тихо кровь.
